娟娟侵鬢妝痕淺。雙眸相媚鸞如翦。一瞬百般宜。無(wú)論笑與啼。酒闌思翠被。特故瞢騰地。生怕促歸輪。微波先注入。

惡衣惡食詩(shī)愈好，恰似霜松囀春鳥(niǎo)。蒼蠅莫亂遠(yuǎn)雞聲，世上誰(shuí)如公覺(jué)早。八年看我走三州，（元豐八年予赴登州，元祐四年赴杭州，今赴揚(yáng)州，皆見(jiàn)仲車。）月自當(dāng)空水自流。人間擾擾真螻蟻，應(yīng)笑人呼作斗牛。

白石上嵌空，寒云西復(fù)東。瀑流懸住處，雛鶴失禪中。岳壁松多古，壇基雪不通。未能親近去，擁褐愧相同。

一官不辦作生涯，幾見(jiàn)秋風(fēng)捲岸沙。宋玉有文悲落木，陶潛無(wú)酒對(duì)黃花。天機(jī)袞袞山新瘦，世事悠悠日自斜。誤矣載書三十乘，東門何地不宜瓜。

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。然經(jīng)怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河?xùn)|還，顯宗、阿都說(shuō)足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨(dú)割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否?！　∥嵛糇x書，得并介之人，或謂無(wú)之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可強(qiáng)。今空語(yǔ)同知有達(dá)人無(wú)所不堪，外不殊俗，而內(nèi)不失正，與一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠、東方朔，達(dá)人也，安乎卑位，吾豈敢短之哉！又仲尼兼愛(ài)，不羞執(zhí)鞭；子文無(wú)欲卿相，而三登令尹，是乃君子思濟(jì)物之意也。所謂達(dá)能兼善而不渝，窮則自得而無(wú)悶。以此觀之，故堯、舜之君世，許由之巖棲，子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。仰瞻數(shù)君，可謂能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而動(dòng)，各附所安。故有處朝廷而不出，入山林而不返之論。且延陵高子臧之風(fēng)，長(zhǎng)卿慕相如之節(jié)，志氣所托，不可奪也。吾每讀尚子平、臺(tái)孝威傳，慨然慕之，想其為人。少加孤露，母兄見(jiàn)驕，不涉經(jīng)學(xué)。性復(fù)疏懶，筋駑肉緩，頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略轉(zhuǎn)乃起耳。又縱逸來(lái)久，情意傲散，簡(jiǎn)與禮相背，懶與慢相成，而為儕類見(jiàn)寬，不攻其過(guò)。又讀《莊》、《老》，重增其放，故使榮進(jìn)之心日頹，任實(shí)之情轉(zhuǎn)篤。此猶禽鹿，少見(jiàn)馴育，則服從教制；長(zhǎng)而見(jiàn)羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火；雖飾以金鑣，饗以嘉肴，愈思長(zhǎng)林而志在豐草也。　　阮嗣宗口不論人過(guò)，吾每師之而未能及；至性過(guò)人，與物無(wú)傷，唯飲酒過(guò)差耳。至為禮法之士所繩，疾之如仇，幸賴大將軍保持之耳。吾不如嗣宗之資，而有慢弛之闕；又不識(shí)人情，暗于機(jī)宜；無(wú)萬(wàn)石之慎，而有好盡之累。久與事接，疵釁日興，雖欲無(wú)患，其可得乎？又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：臥喜晚起，而當(dāng)關(guān)呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動(dòng)，二不堪也。危坐一時(shí)，痹不得搖，性復(fù)多虱，把搔無(wú)已，而當(dāng)裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機(jī)，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強(qiáng)，則不能久，四不堪也。不喜吊喪，而人道以此為重，已為未見(jiàn)恕者所怨，至欲見(jiàn)中傷者；雖瞿然自責(zé)，然性不可化，欲降心順?biāo)?，則詭故不情，亦終不能獲無(wú)咎無(wú)譽(yù)如此，五不堪也。不喜俗人，而當(dāng)與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅掌，機(jī)務(wù)纏其心，世故煩其慮，七不堪也。又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會(huì)顯，世教所不容，此甚不可一也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發(fā)，此甚不可二也。以促中小心之性，統(tǒng)此九患，不有外難，當(dāng)有內(nèi)病，寧可久處人間邪？又聞道士遺言，餌術(shù)黃精，令人久壽，意甚信之；游山澤，觀魚(yú)鳥(niǎo)，心甚樂(lè)之；一行作吏，此事便廢，安能舍其所樂(lè)而從其所懼哉！　　夫人之相知，貴識(shí)其天性，因而濟(jì)之。禹不逼伯成子高，全其節(jié)也；仲尼不假蓋于子夏，護(hù)其短也；近諸葛孔明不逼元直以入蜀，華子魚(yú)不強(qiáng)幼安以卿相，此可謂能相終始，真相知者也。足下見(jiàn)直木不可以為輪，曲木不可以為桷，蓋不欲枉其天才，令得其所也。故四民有業(yè)，各以得志為樂(lè)，唯達(dá)者為能通之，此足下度內(nèi)耳。不可自見(jiàn)好章甫，強(qiáng)越人以文冕也；己嗜臭腐，養(yǎng)鴛雛以死鼠也。吾頃學(xué)養(yǎng)生之術(shù)，方外榮華，去滋味，游心于寂寞，以無(wú)為為貴?？v無(wú)九患，尚不顧足下所好者。又有心悶疾，頃轉(zhuǎn)增篤，私意自試，不能堪其所不樂(lè)。自卜已審，若道盡途窮則已耳。足下無(wú)事冤之，令轉(zhuǎn)于溝壑也?！　∥嵝率感种畾g，意常凄切。女年十三，男年八歲，未及成人，況復(fù)多病。顧此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫，時(shí)與親舊敘離闊，陳說(shuō)平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。足下若嬲之不置，不過(guò)欲為官得人，以益時(shí)用耳。足下舊知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華，獨(dú)能離之，以此為快；此最近之，可得言耳。然使長(zhǎng)才廣度，無(wú)所不淹，而能不營(yíng)，乃可貴耳。若吾多病困，欲離事自全，以保余年，此真所乏耳，豈可見(jiàn)黃門而稱貞哉！若趣欲共登王途，期于相致，時(shí)為歡益，一旦迫之，必發(fā)狂疾。自非重怨，不至于此也。　　野人有快炙背而美芹子者，欲獻(xiàn)之至尊，雖有區(qū)區(qū)之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以為別。嵇康白。

余少淪踐貧，學(xué)書等畫漫。中歲愉太倉(cāng)，誤為金紫絆。文字雖所攻，淺嘗不能半。邇來(lái)又十年，拋棄如土炭。豈謂選佛場(chǎng)，謬來(lái)事襄贊！列仙盛瀛洲，腰魚(yú)何璀璨！禁院扃重帳，沉沉窅掛觀。鍵戶無(wú)一營(yíng)，馳箋斗豪翰。蘸藍(lán)掃秋葉，斯須復(fù)堆案。眾雛亦好事，奔命極雨汗。戴嵩圣云孫，三絕天所嘆。干謁填其廬，鐵門說(shuō)三換。朅來(lái)困棘闈，逢人匄脫腕。為余寫新竹，風(fēng)筠?？潄y。呵壁呼者可，笙采何足算！我雖不解畫，嗜古頗知岸。但得琴中趣，何必工抑按。為報(bào)青玕玕，微詩(shī)庶一粲。

架帙縱橫硯有埃，先生久不至山齋。散花魔已降摩詰，裹飯人誰(shuí)訪子來(lái)。又與杜康絕交矣，并疏毛穎少恩哉。幾時(shí)真得金篦力，書債重償酒禁開(kāi)。

一株當(dāng)三春，名花不易得。百年等尋丈，不博千乘國(guó)。野人三十本，強(qiáng)賣青銅百。應(yīng)憐跗蘤為薪米迫。移栽向明陽(yáng)，妃媛儼行列。土膏合根性，功用成宿昔。除香出淺紫，泣露輕脈脈。含愁欲誰(shuí)訴，折去情更惜。方求蔽芾陰，未受搔擢厄。嗟余自羈旅，何以慰新客。殷勤深夜來(lái)，少待山月白。

楊柳送行人，青青西入秦。秦家采桑女，樓上不勝春。盈盈灞水曲，步步春芳綠。紅臉耀明珠，絳唇含白玉?；厥孜紭驏|，遙憐樹(shù)色同。青絲嬌落日，緗綺弄春風(fēng)。攜籠長(zhǎng)嘆息，逶迤戀春色?？椿ㄈ粲星?，倚樹(shù)疑無(wú)力。薄暮思悠悠，使君南陌頭。相逢不相識(shí)，歸去夢(mèng)青樓。

路入天南庾嶺根，梅花落盡已春深。中年氣本須調(diào)護(hù)，莫受蠻煙瘴雨侵。