陽(yáng)禮教遜，誥誓上儀。
降周迄秦，淟涊弗治。

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陽(yáng)禮

指古代鄉(xiāng)射飲酒之禮。屬男子之禮。《周禮·地官·大司徒》：“二曰以陽(yáng)禮教讓，ze{1~1}民不爭(zhēng)。” 鄭玄 注：“陽(yáng)禮，謂鄉(xiāng)射飲酒之禮也?！?俞樾 《群經(jīng)平議·周禮一》：“陽(yáng)禮與陰禮對(duì)文……陰禮為婦人之禮，則陽(yáng)禮為男子之禮明矣。古人行禮，凡祭祀、賓客、喪紀(jì)之禮，婦人皆得與焉；惟鄉(xiāng)射、飲酒，純乎男子之事，而婦人不與，故曰陽(yáng)禮?！?宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》：“先王制陽(yáng)禮於百姓，興民讓於九州，覩射飲之斯在，知政教之所由?！?/p>

誥誓

(1).古代君王訓(xùn)誡勉勵(lì)民眾的文告?！斗Y梁傳·隱公八年》：“誥誓不及五帝，盟詛不及三王。” 范寧 注：“誥誓，《尚書》六誓七誥是其遺文。五帝之世道化淳備，不須誥誓而信自著。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“ 唐 虞 流于典謨， 商 夏 被于誥誓?！?范文瀾 注：“《尚書》所載皆典謨訓(xùn)誥誓命之文?！薄缎绿茣ち鴾唫鳌罚骸?渾 跪曰：‘五帝無(wú)誥誓，三王無(wú)盟詛，蓋盟詛之興皆在季末?！?/p>

(2).借指《尚書》。《文選·班固＜典引＞》：“帝者之上儀，誥誓所不及已?！?蔡邕 注：“本事曰誥，戎事曰誓。” 呂延濟(jì) 注：“誥誓謂《尚書》也。言 漢 帝之儀則，《尚書》所載亦不及也?！?/p>

上儀

(1).最高的法則。 漢 班固 《典引》：“洋洋乎若德，帝者之上儀，誥誓所不及已?！?漢 蔡邕 《光武濟(jì)陽(yáng)宮碑》：“皇代之遐跡，帝者之上儀，罔不畢舉。”

(2).隆重的禮節(jié)。 漢 班固 《東都賦》：“至乎 永平 之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，脩袞龍之法服?！?宋 韓琦 《辭免祫享加恩第一表》：“講上儀於宗廟，方成孝饗之能?！?/p>

(3).崇尚儀節(jié)。上，通“ 尚 ”。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“夫改定神祇，上儀也。欽修百祀，咸秩也。明堂雍臺(tái)，壯觀也。九廟長(zhǎng)壽，極孝也。”

洪遵名句，漢詔郡縣行鄉(xiāng)飲酒禮頌詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考