出自唐代張籍《詠懷》：
老去多悲事，非唯見(jiàn)二毛。
眼昏書(shū)字大，耳重覺(jué)聲高。
望月偏增思，尋山易發(fā)勞。
都無(wú)作官意，賴得在閑曹。
注釋參考
無(wú)作
(1).猶不使，不讓。《書(shū)·武成》：“惟爾有神，尚克相予，以濟(jì)兆民，無(wú)作神羞?！?孔 傳：“神庶幾助我渡民危害，無(wú)為神羞辱?！?/p>
(2).不自作，不賣(mài)弄。《書(shū)·蔡仲之命》：“康濟(jì)小民，率自中，無(wú)作聰明亂舊章。” 孔 傳：“無(wú)敢為小聰明，作異辯，以變亂舊典文章?！?/p>
(3).不發(fā)生，不興起?！肚f子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風(fēng)，是惟無(wú)作，作則萬(wàn)竅怒號(hào)。”
(4).猶言無(wú)為而治。 宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三：“問(wèn)：歷觀前世，天下初定，民始休息，下既厭亂而思靜，上亦虛心而無(wú)作，是以公私富溢，刑罰清省。” 宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二：“典禮從 周 舊，官儀與 漢 隆。誰(shuí)知本無(wú)作，千古自承風(fēng)?！?/p>
(5).佛教語(yǔ)。謂無(wú)因緣之造作。《央掘魔羅經(jīng)》卷二：“如來(lái)性是無(wú)作?！薄栋儆鹘?jīng)·索無(wú)物喻》：“第二人言無(wú)物者，即是無(wú)相、無(wú)愿、無(wú)作?！?宋 陳善 《捫虱新話·荊公＜字說(shuō)＞多用佛經(jīng)語(yǔ)》：“無(wú)土以為穴，則空無(wú)相；無(wú)工以穴之，則空無(wú)作。無(wú)相無(wú)作，則空名不立。”
賴得
幸虧，好在。 唐 元稹 《人道短》詩(shī)：“若此撩亂事，豈非天道短，賴得人道長(zhǎng)?！?宋 周邦彥 《玉團(tuán)兒》詞：“賴得相逢，若還虛過(guò)，生世不足?！?明 葉憲祖 《團(tuán)花鳳》第三折：“賴得大爺賢明， 白秀才 也不曾受虧?！?/p>
閑曹
亦作“閑曹”。1.閑散的官職?！端螘?shū)·孔覬傳》：“伏愿天明照其心請(qǐng)，乞改今局，授以閑曹?！?宋 曾鞏 《福州上執(zhí)政書(shū)》：“或還之闕下，或處以閑曹，或引之近畿，屬以一郡。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷一：“讀之，想見(jiàn)盛世昇平，官領(lǐng)閒曹之樂(lè)?！?沉從文 《從文自傳·預(yù)備兵的技術(shù)班》：“十年后跑了半個(gè) 中國(guó) ，還是在一個(gè)少校閑曹的位置上打發(fā)日月。”
(2).清閑的官府。 清 端方 《請(qǐng)改定官制以為立憲預(yù)備折》：“ 中國(guó) 內(nèi)閣，昔為樞要，今如閒曹，比之各國(guó)，固不同矣。”
張籍名句，詠懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
