定策元豐末，勞謙圣烈光。
外家深自抑，俊德盡明揚(yáng)。
恭儉隆三世，寬仁覆萬(wàn)方。
功成身不處，仙駕白云鄉(xiāng)。

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成身

猶修身。《禮記·哀公問(wèn)》：“公曰：‘敢問(wèn)何謂成身？’ 孔子 對(duì)曰：‘不過(guò)乎物。’”《呂氏春秋·尊師》：“知之盛者莫大於成身，成身莫大於學(xué)。”《孔子家語(yǔ)·致思》：“ 孔子 謂弟子曰：‘二三子識(shí)之，水且猶可以忠信成身親之，而況於人乎！’” 清 吳敏樹(shù) 《為守齋五叔父暨張叔母五旬雙慶之序》：“茍其學(xué)問(wèn)足以成身，文章足以持論，功業(yè)足以施於當(dāng)時(shí)，如是則為才賢人矣?！?/p>

不處

(1).不停留。《孫子·軍爭(zhēng)》：“卷甲而趨，日夜不處。”《漢書(shū)·敘傳上》：“渾元運(yùn)物，流不處兮?！?顏師古 注：“處，止也?！?/p>

(2).不據(jù)有；不居?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也?！?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“功成不處，褰裳去之。”

(3).不能安居?！稘h書(shū)·文帝紀(jì)》：“夫四荒之外不安其生，封圻之內(nèi)勤勞不處，二者之咎，皆自於朕之德薄而不能達(dá)遠(yuǎn)也。” 顏師古 注：“不處者，不獲安居。”

仙駕

(1).仙人的車(chē)駕。 南朝 陳后主 《七夕宴重詠牛女各為五韻詩(shī)》：“明月照高臺(tái)，仙駕忽徘徊?！?唐 項(xiàng)斯 《病鶴》詩(shī)：“縱使他年引仙駕，主人恩在亦應(yīng)歸?！?/p>

(2).用作對(duì)仙人的敬稱。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之三》：“下士沉迷，已知其罪，幸逢仙駕，是亦前緣，忍不一度脫乎？”

(3).借稱皇帝的車(chē)駕。 唐 李嶠 《和周記室從駕曉發(fā)合璧宮》：“珠履陪仙駕，金聲屬振車(chē)?！?唐 李嶠 《奉和杜員外扈從教閱》：“幸陪仙駕末，欣採(cǎi)翰林芳?！?/p>

(4).謂出游的車(chē)駕。 唐 王勃 《夏日登韓城門(mén)樓寓望序》：“下官狂走不調(diào)，東西南北之人也。流離歲月，羈旅山川，輟仙駕於殊鄉(xiāng)，遇良朋於異縣。”

白云鄉(xiāng)

《莊子·天地》：“乘彼白云，游于帝鄉(xiāng)?！焙笠蛞浴鞍自凄l(xiāng)”為仙鄉(xiāng)。舊題 漢 伶玄 《飛燕外傳》：“吾老是鄉(xiāng)矣，不能效 武皇帝 （ 漢武帝 ）求白云鄉(xiāng)也?！?唐 李群玉 《自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞》詩(shī)：“何由首西路，目斷白云鄉(xiāng)?！?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》詩(shī)：“公昔騎龍白云鄉(xiāng)，手抉云漢分天章?！?宋 陳師道 《再和寇十一》之二：“名字不歸青史筆，形容終老白云鄉(xiāng)?！?/p>

范祖禹名句，御制太皇太后挽詞四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考