出自宋代李石《醉蓬萊》:
望長(zhǎng)江東去,逐客西來(lái),幾逢秋杪。
江草江花,約鬢絲俱老。
朝士紅萸,佳人雪藕,別后忍孤歡笑。
楚水樓臺(tái),巫山宮殿,五湖煙渺。
又是征帆,萬(wàn)里行去,舊恨鱸魚(yú),昔日鷗鳥(niǎo)。
九日江南,上蓬萊仙島。
三度劉郎,黃花醉里,問(wèn)我?guī)讜r(shí)來(lái)到。
寄語(yǔ)西風(fēng),饒他老子,莫欺烏帽。
注釋參考
寄語(yǔ)
寄語(yǔ) (jìyǔ) 傳話給某人 send word 寄語(yǔ)紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟?!懹巍稘O家傲·寄仲高》 寄語(yǔ)故人西風(fēng)
西風(fēng) (xīfēng) 從西方吹來(lái)的風(fēng) westerly 溫帶的盛行西風(fēng) west wind 指秋風(fēng) 比喻腐朽沒(méi)落的力量或氣勢(shì)老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套烏帽
烏帽 (wūmào) 黑帽。唐時(shí)貴族戴烏紗帽,后來(lái)上下通用。烏紗帽后來(lái)成為閑居的常服。簡(jiǎn)稱烏紗 black headgear of an old-time official 忠烈青衣烏帽?!?清· 全祖望《梅花嶺記》李石名句,醉蓬萊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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