神仙地理無多訣，未用尋龍先看峽。
次看峽內(nèi)有明堂，外峽內(nèi)堂垣氣結(jié)。
交結(jié)深時(shí)垣氣牢，交結(jié)淺時(shí)垣氣洩。
回看遠(yuǎn)障起星峰，認(rèn)得星峰是祖宗。
祖宗派下分嫡庶，庶是旁枝嫡正龍。
足趾未曾登絕頂，如何辨認(rèn)嫡庶蹤。
庶是旁枝為外從，嫡子必居堂奧中。
此是大{1|1}法論嫡庶，未是窮源尋極致。
眼前大{1|1}法既能明，更看嫡枝辨臧否。
譬如人家有嫡兒，或賢或否不易知。
賢者起家不肖敗，嫡枝還更有妍媸。
到此須是牢著眼，切莫泥取嫡謂奇。
龍到成形方結(jié)穴，若不成形總虛設(shè)。
傾欹破碎縮腫粗，雜亂擺竄瘦死絕。
凡屬此類不勞看，認(rèn)得正龍成愧拙。
認(rèn)形既真穴亦真，真形真穴自天成。
左右必有真纏護(hù)，真案真朝無異情。
地真氣象自然別，山必綢繆水回折。
蔥蔥郁郁日回環(huán)，入眼精神俱煥發(fā)。
設(shè)從流派問源頭，定是祖宗真骨血。
雖然龍真穴自真，或隱或顯多誤人。
正結(jié)人人能識得，不識偏頗閃側(cè)情。
地有怪穴無怪局，認(rèn)局方知穴法精。
毫釐之繆隔千里，萬水千山差一指。
橫斜直曲跬步間，撼動(dòng)山川泣神鬼。
一山入脈百山隨，尺寸高低認(rèn)玄秘。
穴真節(jié)節(jié)自相符，若不相符穴是虛。
龍真穴假禍福異，誤殺世人徒信書。
眼力不在書紙上，泥書空畫葫蘆樣。
掃除萬卷總虛談，收入靈犀一點(diǎn)間。

查看所有何夢桂詩詞作品

眼前

(1) [befor one's eyes]∶眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農(nóng)舍

(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶目前,當(dāng)前或面臨

眼前的問題

(1).眼睛面前；跟前。 南朝 梁 沉約 《和左丞庾杲之病》：“待漏終不溢，囂喧滿眼前。” 唐 杜甫 《草堂》詩：“眼前列杻械，背后吹笙竽?！?宋 朱淑真 《題四并樓》詩：“眼前此樂難兼得，許我登臨載酒行?！?巴金 《滅亡》第四章：“一個(gè)美麗的前程出現(xiàn)在他底眼前?！?/p>

(2).目下；現(xiàn)時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“巖棲木石已皤然，交舊何人慰眼前。”《警世通言·老門生三世報(bào)恩》：“世人只知眼前貴賤，那知去后的日長日短?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》：“如今須考定人人眼前可行方好?！?瞿秋白 《赤都心史》四十：“各人暫時(shí)不殺自己的長官，而相約互殺各人的長官－－以免眼前吃虧?！?/p>

臧否