煙昏晚寒風(fēng)發(fā)屋，行者抽篷離者哭。
青衫白發(fā)兩相鮮，積雪朝陽(yáng)眩雙目。
猛虎食子有分羹，潔鷺割股謀補(bǔ)肉。
妻孥不用哭窮途，前府故人風(fēng)義篤。

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猛虎

食子

(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)， 魏 將 樂(lè)羊 為表示忠于 魏國(guó) ，而忍心吃了 中山國(guó) 烹其子所做的羹。事載《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》、《中山策》、《韓非子·說(shuō)林上》。 唐 陳子昂 《感遇詩(shī)》之四：“ 樂(lè)羊 為 魏 將，食子殉軍功，骨肉且相薄，他人安得忠?！?/p>

(2).混飯吃的人。 郁達(dá)夫 《遇釋無(wú)鄰知舊友某尚客金陵作此寄之》詩(shī)：“食子只今迷日月，銅人應(yīng)更泣觚棱。”

(3).方言。食物。 克非 《春潮急》三七：“兩旁田里，成群結(jié)隊(duì)尋覓食子的八哥、棬果兒見(jiàn)人走過(guò)，驚得迎著朝陽(yáng)撲撲亂飛?！?/p>

(1).用乳汁哺育子女?！抖Y記·內(nèi)則》：“卜士之妻，大夫之妾，使食子。” 孔穎達(dá) 疏：“使其食子，須有乳汁?！?孫希旦 集解：“食子，使乳之也?！?/p>

(2).指奉祭祀、供養(yǎng)的人。《左傳·文公元年》：“ 叔服 曰：‘ 穀 也食子， 難 也收子。 穀 也豐下，必有后於 魯國(guó) ?！?杜預(yù) 注：“食子，奉祭祀、供養(yǎng)者也?！?/p>

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》：“四國(guó)皆有分，我獨(dú)無(wú)有?！?杜預(yù) 注：“分，珍寳之器。” 孔穎達(dá) 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，使無(wú)忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?！?/p>

(2).有分別，有區(qū)別。《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請(qǐng)言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯?！?郭慶藩 集釋：“羣分而類別也?！?/p>

(1).有職分?！抖Y記·禮運(yùn)》：“男有分，女有歸?！?鄭玄 注：“分，猶職也?！?陸德明 釋文：“分，扶問(wèn)反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩(shī)：“且物各有分，孰能使之然？有子與無(wú)子，禍福未可原?！?宋 呂渭老 《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠(yuǎn)，見(jiàn)人時(shí)著小詞招，阿誰(shuí)有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后?！?胡韞玉 《即席贈(zèng)橋口兼之》詩(shī)：“一夕 蓬萊 齊爛醉，神仙有分傲 秦皇 ?！?/p>

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九：“作事預(yù)及曰有分，否曰無(wú)分，財(cái)物亦然?！?/p>

(4).有一份。謂分享財(cái)物。如：這些東西人人有分。

割股

舊有自割股肉以供君親食用之說(shuō)，古人認(rèn)為是大忠大孝的表現(xiàn)。《莊子·盜跖》：“ 介子推 至忠也，自割其股以食 文公 ?！薄缎挛宕贰るs傳·何澤》：“ 五代 之際，民苦於兵，往往因親疾以割股，或既喪而割乳廬墓，以規(guī)免州縣賦役?！?宋 蘇軾 《議學(xué)校貢舉狀》：“上以孝取人，則勇者割股，怯者廬墓。” 清 顧炎武 《靈石縣東北晉介子推祠》詩(shī)：“割股固荒唐，焚山事可哂?！?魯迅 《墳·我們現(xiàn)在怎樣做父親》：“醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)了，也不必嘗穢、割股?！?/p>

陳師道名句，寄子閔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考