此君胸固有虛室，六氣薰酣無(wú)不適，所稟寧非道之質(zhì)。
此君貌固能圓機(jī)，四季變更無(wú)不宜，所立寧非圣之時(shí)。
其表無(wú)方里無(wú)物，妙與大通相出入。
清節(jié)凌霜特其一，秋風(fēng)夜雨君曰噫。
名我字我敢問(wèn)誰(shuí)，無(wú)乃未為大相知。
守節(jié)雖賢一于正，圣人達(dá)節(jié)百其應(yīng)。
君亦能賢亦能圣，姑以節(jié)論猶失訂。
標(biāo)致孤高所持勁，伯夷獨(dú)立君制行。
主人加愛(ài)又加敬，根器渾涵所成迥。
顏?zhàn)訉铱站M性，客子三嘆更三詠。

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守節(jié)

圣人

達(dá)節(jié)

(1).謂不拘常規(guī)而合于節(jié)義。《左傳·成公十五年》：“圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)。” 楊伯峻 注：“最高道德為能進(jìn)能退，能上能下，而俱合于節(jié)義。” 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)論》：“夫能與造化推移，而不以哀樂(lè)為心者，達(dá)節(jié)之人也?！?唐 韓愈 《通解》：“今之人以一善為行，而恥為之，慕達(dá)節(jié)而稱夫通才者多矣?！?/p>

(2).明達(dá)世情；識(shí)時(shí)務(wù)?！段簳?shū)·陽(yáng)尼傳》：“體源究道，歸圣哲兮。隨化委遇，能達(dá)節(jié)兮。” 元 范梈 《散步還南軒》詩(shī)：“ 嵇康 本達(dá)節(jié)，竟受薄俗嗤?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷二：“自古識(shí)時(shí)達(dá)節(jié)之士，功名而外無(wú)容心?！?/p>

曾豐名句，題胡邦仲霜節(jié)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考