長(zhǎng)真兄，劉丘弟。
長(zhǎng)生長(zhǎng)春，法親同輩。
顯懶衣、體掛鹿皮，本師教恁地。
弟云包，兄丫髻。
早悟三覺(jué)，一通明義。
我愿心、普化群迷，拯內(nèi)

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鹿皮

(1).鹿的皮。古代用作酬賓的禮物?！豆茏印ご罂铩罚骸爸T侯之禮，令 齊 以豹皮往，小侯以鹿皮報(bào)， 齊 以馬往，小侯以犬報(bào)。”《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“ 桓公 知諸侯之歸己也，故使輕其幣而重其禮。故天下諸侯罷馬以為幣，縷纂以為奉，鹿皮四個(gè)。諸侯之使垂櫜而入，稛載而歸?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“嗚呼！百年鴛偶，竟成附骨之疽；五兩鹿皮，或買剝牀之痛?！?呂湛恩 注：“ 陳祥道 《禮書》：納徵玄纁束帛儷皮，如納吉禮。 鄭氏 曰：束帛，十端也。儷，兩也。皮，鹿皮?！?何垠 注：“五兩鹿皮，婚禮所用幣也。”

(2).見(jiàn)“ 鹿皮冠 ”。

本師

(1).猶祖師?！妒酚洝?lè)毅列傳論》：“ 樂(lè)臣公 學(xué) 黃帝 、 老子 ，其本師號(hào)曰 河上丈人 ，不知其所出。 河上丈人 教 安期生 ， 安期生 教 毛翕公 ， 毛翕公 教 樂(lè)瑕公 ， 樂(lè)瑕公 教 樂(lè)臣公 ?！?/p>

(2).所從受業(yè)的老師?！逗鬂h書·桓榮傳》：“ 世祖 從容問(wèn) 湯 本師為誰(shuí)， 湯 對(duì)曰：‘事 沛國(guó) 桓榮 ?！?宋 黃庭堅(jiān) 《憶帝京·贈(zèng)彈琵琶奴》詞：“淚粉行行，紅顏片片，指下花落狂風(fēng)雨。借問(wèn)本師誰(shuí)，斂撥當(dāng)心住?！薄端疂G傳》第五三回：“ 公孫勝 道：‘師父似這般的黃巾力士，有一千餘員，都是本師真人的伴當(dāng)?！?清 惲敬 《與李汀州》：“自 隋 唐 學(xué)禪者以山名、寺名稱其本師， 南北宋 道學(xué)諸儒踵行之，各舉本師所居之地為先生之稱，后漸行之於非受業(yè)者?！?/p>

(3).佛教徒對(duì)釋迦如來(lái)的尊稱，意為根本的教師。 唐 白居易 《畫西方幀記》：“我本師釋迦如來(lái)言，從是西方遇十萬(wàn)億佛土，有世界號(hào)極樂(lè)?！币酁樯綄?duì)傳戒師父的敬稱。 五代 齊己 《勉道林謙光鴻蘊(yùn)二侄》詩(shī)：“舊林諸姪在，還住本師房?！薄豆沤裥≌f(shuō)·簡(jiǎn)帖僧巧騙皇甫妻》：“我這本師，卻是 墦臺(tái)寺 里監(jiān)院?！?清 趙翼 《游高旻寺贈(zèng)清涼上人》詩(shī)：“緇流三百輩，齊守本師風(fēng)?！?/p>

恁地

亦作“ 恁的 ”。亦作“ 恁底 ”。1.如此，這樣。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下：“前世謂‘阿堵’，猶今諺云‘兀底’；‘寧馨’，猶‘恁地’也，皆不指一物一事之詞。” 宋 柳永 《晝夜樂(lè)》詞：“早知恁地難拚，悔不當(dāng)初留住。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“料想當(dāng)日別離不恁的苦?！薄端疂G傳》第一回：“既然恁地，依著你説，明日絶早上山?！?清 俞正燮 《癸巳類稿·等還音義》：“所謂兀底、恁底、寧底、憑底、惡得、惡垜、阿墮、阿堵，皆言‘此等’也。”

(2).怎樣，怎么?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·碾玉觀音》：“ 崔寧 認(rèn)得像是 秀秀 的聲音，趕將來(lái)又不知恁地，心下好生疑惑。” 明 陳汝元 《金蓮記·鶴賦》：“今日公暇，曾約 黃山谷 與 印禪師 再游 赤壁 ，恁的尚未到也？”

(3).什么?！犊煨木幊跫返诙兀骸耙蝗?，鋤到墻邊，一聲響，把鋤子跳將起來(lái)，暗自道，作怪，打著了恁的東西？”

馬鈺名句，清心鏡 寄譚劉丘三師兄鹿衣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考