洛陽(yáng)才子舊交知，別后干戈積詠思
出自唐代鄭準(zhǔn)《寄進(jìn)士崔魯范》：
洛陽(yáng)才子舊交知，別后干戈積詠思。
百戰(zhàn)市朝千里夢(mèng)，三年風(fēng)月幾篇詩(shī)。
山高雁斷音書(shū)絕，谷背鶯寒變化遲。
會(huì)待路寧歸得去，酒樓漁浦重相期。
注釋參考
洛陽(yáng)才子
原指 漢 賈誼 ，因其是 洛陽(yáng) 人，少年有才，故稱(chēng)。后泛稱(chēng) 洛陽(yáng) 有文學(xué)才華的人。語(yǔ)出 晉 潘岳 《西征賦》：“ 終童 山東 之英妙， 賈生 洛陽(yáng) 之才子”。 唐 李白 《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭》詩(shī)之三：“ 洛陽(yáng) 才子謫 湘川 ， 元禮 同舟月下仙。” 王琦 注：“﹝ 洛陽(yáng) 才子﹞，謂 賈誼 也。 賈至 亦 河南 洛陽(yáng) 人，故以 誼 比之?！?前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“ 洛陽(yáng) 城里春光好， 洛陽(yáng) 才子他鄉(xiāng)老?！?/p>成語(yǔ)解釋本指西漢賈誼。泛指有文學(xué)才華的人。洛陽(yáng)才子出處晉·潘岳《西征賦》：“終童山東之英妙，賈生洛陽(yáng)之才子。”使用例句洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。★前蜀·韋莊《菩薩蠻》
交知
知心朋友。 唐 鄭準(zhǔn) 《寄進(jìn)士崔魯范》詩(shī)：“ 洛陽(yáng) 才子舊交知，別后干戈積詠思。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·妖術(shù)》：“遍告交知，與共詣卜所?！?/p>
干戈
干戈 (gāngē) 干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭(zhēng) weapons of war;war 能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。——《禮記·檀弓》 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》 化干戈為玉帛。 邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂(yōu),不在 顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。詠思
(1).詠嘆思念。 宋 王安石 《答戚郎中君書(shū)》：“阻闊風(fēng)貌，固常詠思?！?周善培 《辛亥四川事變之我》：“與 四川 士大夫談，但及辛亥爭(zhēng)路事，無(wú)不太息而念其時(shí)某也嘗以語(yǔ)言爭(zhēng)，某也嘗以文字爭(zhēng)，凡名字一□於其時(shí)者，至今為人詠思嘆仰?！?/p>
(2).歌詠所思者。 明 海瑞 《淳安稿引》：“壬戌入覲歸，緣道詠思，恍如有得。歸取故籍，參考博訪(fǎng)，以訂所思?！?/p>
鄭準(zhǔn)名句，寄進(jìn)士崔魯范名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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