余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數(shù)珠焉。
雖生意可知，同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。
每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。
豈人心異于曩時，將蟲響悲于前聽。
嗟乎，聲以動容，德人以象賢。
故潔其身也，稟君子達人之高行，蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。
候時而來，順陰陽之數(shù)，應節(jié)為變，寄藏用之機。
有目斯開，不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而其真。
吟喬樹之微風，韻姿天縱，飲高秋之墜露，清畏人知。
仆失路艱虞，遭時微徽。
不哀傷而自怨，未搖落而先衰。
聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏，見情沿物應，哀弱羽之飄零，道寄人知，憫馀聲之寂寞。
非謂文墨，取代幽憂云爾。
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表余心。

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人心

曩時

往時；以前。 漢 賈誼 《過秦論上》：“深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷七：“諸帥府復得與家俱行，無復曩時之患矣?！?章炳麟 《文學說例》：“至於 禹 域，進化雖紆，然其官府治具，社會人事，繁錯萬端，本非曩時之 日本 比也?！?/p>

蟲響

(1).指蟬聲。 唐 駱賓王 《在獄詠蟬》詩序：“豈人心異於曩時，將蟲響悲於前聽。”

(2).蟲鳴。 宋 林景熙 《練川道中次胡汲古韻》：“水寒荷葉老，蟲響豆花秋?！?/p>

駱賓王名句，在獄詠蟬并序名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考