一論道原一原道,他求倫擬漢唐無(wú)
出自宋代方回《讀魏鶴山先生渠陽(yáng)集五首》:
濂翁傳到紫陽(yáng)朱,復(fù)見(jiàn)嘉端此大儒。
一論道原一原道,他求倫擬漢唐無(wú)。
注釋參考
論道
(1).謀慮治國(guó)的政令?!吨芏Y·考工記序》:“或坐而論道。” 鄭玄 注:“論道,謂謀慮治國(guó)之政令也?!薄冻o·離騷》:“ 湯 禹 儼而祗敬兮, 周 論道而莫差?!?宋 王安石 《論館職札子》:“以為王者之職,在於論道,而不在於任事。”
(2).議論、闡明道理?!盾髯印ふ罚骸肮?,知者論道而已矣。” 唐 王維 《河南嚴(yán)尹弟見(jiàn)宿弊廬訪別人賦十韻》:“上客能論道,吾生學(xué)養(yǎng)蒙?!?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“皆絶似村嫗謾駡口吻,毫無(wú)士君子從容論道之風(fēng)?!?/p>
一原
一個(gè)本原?!痘茨献印m真訓(xùn)》:“是故身處江海之上,而神游魏闕之下,非得一原,孰能至於此哉!” 高誘 注:“一原,道之原也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“神則合物我於一原,達(dá)死生於一致,絪緼合德,死而不亡?!?/p>
倫擬
比較;比并。 唐 元稹 《授韓皋尚書(shū)左仆射制》:“日者銓覈羣才,兼榮揆務(wù),頗煩倫擬,有異優(yōu)崇?!?五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》:“其年三月中,宴於 曲江亭 ,供帳之盛,罕有倫擬。” 宋 岳珂 《桯史·宣和御畫(huà)》:“ 盧溪 、 與之 ,雖非可倫擬者,第詳玩詩(shī)語(yǔ),似不若前作簡(jiǎn)而有味云?!?/p>
方回名句,讀魏鶴山先生渠陽(yáng)集五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考