君王賜第御靈和,兄弟同時捷雋科
出自宋代強(qiáng)至《紫微舍人宋公愛子侄三人同日得第作詩以紀(jì)盛》:
君王賜第御靈和,兄弟同時捷雋科。
名占風(fēng)雷三{1-1}級遍,恩沾雨露一門多。
衣冠盛事喧金榜,里巷榮歸綴玉珂。
他日鳳池須接翼,侍中陰德有馀波。
注釋參考
君王
君王 (jūnwáng) 古稱天子或諸侯 monarch; emperor 君王為人不忍?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》 君王與沛公飯。賜第
(1).賞賜宅第;賞賜的宅第?!稌x書·賀循傳》:“ 循 羸疾不堪拜謁,乃就加朝服,賜第一區(qū),車馬牀帳衣褥等物。” 清 吳偉業(yè) 《和王太常西田雜興韻》之七:“城中賜第書千卷,祠下豐碑柳十圍?!?/p>
(2).謂賜及第。 宋 高承 《事物紀(jì)原·學(xué)校貢舉·唱名》:“《宋朝會要》曰:‘ 雍熙 二年三月十五日, 太宗 御 崇政殿 試進(jìn)士, 梁顥 首以程試上進(jìn),帝嘉其敏速,以首科處焉。十六日,帝按名一一呼之,面賜及第?!n第,蓋自是為始?!薄哆|史·圣宗紀(jì)》:“以 瀋州 節(jié)度副使 張杰 為節(jié)度使,其皇城進(jìn)士 張人紀(jì) 、 趙睦 等二十二人入朝,試以詩賦,皆賜第?!?元 黃溍 《上京道中雜詩·槍竿嶺》:“憶昔賜第歸,吾母適初度?!?/p>
靈和
(1).指柔和恬淡清心寡欲的修養(yǎng)。《文選·郭璞<江賦>》:“保不虧而永固,稟元?dú)忪鹅`和?!?李善 注:“《春秋元命包》曰:‘水者,五行始焉,元?dú)庵疁愐阂??!?劉良 注:“水柔弱,淡然無欲,利育於物,故保道不虧而長堅固,此乃靈和之氣所以為也。靈和,和之氣也?!?/p>
(2).指祥和的政治氣氛。 三國 魏 鍾會 《孔雀賦》:“有炎方之偉鳥,感靈和而來儀?!?/p>
(3).引申為和諧協(xié)調(diào)?!端螘分疽弧罚骸案绯仍O(shè),休戚已徵,清濁是均,山琴自應(yīng)。斯乃天地之靈和,升降之明節(jié)。” 明 宋濂 《思媺人辭》:“群神衎衎以方響兮,奏靈和之鳳笙?!?/p>
(4).古代善琴者?!段墨I(xiàn)通考·樂十》:“自古善琴者八十餘家,一十八樣,究之雅度,不過 伏犧 、 大舜 、夫子、 靈開 、 靈和 五等而已。餘皆求意新狀奇,終乖古制,君子不貴也?!?/p>
(5).殿名。 宋 徐鉉 《柳枝·座中應(yīng)制》詞之一:“君恩還似東風(fēng)意,先入 靈和 蜀 柳枝?!?宋 陳亮 《七娘子·三衢道中作》詞:“風(fēng)流家世傳 張緒 ,似 靈和 新種垂楊縷?!眳⒁姟?靈和殿 ”。
(6).指柳。
兄弟
兄弟 (xiōngdì) brother 哥哥和弟弟 古代對同等宗親的稱呼 古代姐妹亦稱兄弟 古代對姻親之間同輩男子的稱呼 古代對親戚的統(tǒng)稱 指同等國家或王室 泛稱意氣相投志同道合的人 兄弟 (xiōng di) brother 專指弟弟 男子自稱同時
同時 (tóngshí) 同時代;同一時候 contemporary;at the same time 同時發(fā)生 同時發(fā)火?!顿Y治通鑒》 并且 moreover;besides 任務(wù)艱巨,同時時間又很緊迫強(qiáng)至名句,紫微舍人宋公愛子侄三人同日得第作詩以紀(jì)盛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考