人子勤於孝,無(wú)時(shí)志不存
出自宋代陳淳《訓(xùn)兒童兒首人子》:
人子勤於孝,無(wú)時(shí)志不存。
夜來(lái)安寢息,早起問(wèn)寒暄。
注釋參考
人子
(1).指子女?!抖Y記·曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省?!?宋 曾鞏 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子驚嘆,於是詔書(shū)遂下,稱人子之義?!?清 錢(qián)泳 《履園叢話·夢(mèng)幻·許昌》:“ 許昌 實(shí)不曾弒母,du{1-1}殺其母者,乃惡妻也。 昌 從外歸,一知消息,即當(dāng)黜妻首官正罪。乃以情愛(ài)難割,含糊隱忍,猶同枕席,尚得為人子乎?” 臧克家 《“五四”以來(lái)新詩(shī)發(fā)展的一個(gè)輪廓》:“他以人子的身份和真實(shí)的情感歌頌了以自己的乳汁養(yǎng)育了別人的‘ 大堰河 ’?!?/p>
(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》:“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道:‘現(xiàn)在你們照舊去安歇睡覺(jué)罷,時(shí)候到了,人子被賣(mài)在罪人手里了。’”
(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》:“人子都會(huì)受這些苦,但他要復(fù)活。我們?nèi)耸遣荒軌驈?fù)活的?!眳⒁?jiàn)“ 人之子 ”。
無(wú)時(shí)
(1).不定時(shí),隨時(shí)?!秲x禮·既夕禮》:“哭晝夜無(wú)時(shí)?!?鄭玄 注:“哀至則哭,非必朝夕?!?唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》:“火云無(wú)時(shí)出,飛電常在目?!?明 沉德符 《野獲編·河漕·賈魯河改道》:“今屢濬屢塞,而 黃河 又衝決無(wú)時(shí),侵逼益甚?!?瞿秋白 《赤都心史》三二:“于時(shí),我更起居‘無(wú)時(shí)’,不是游息的‘無(wú)時(shí)’,而是勞作的‘無(wú)時(shí)’。”
(2).不知何時(shí)。 漢 劉向 《九嘆·憂苦》:“山脩遠(yuǎn)其遼遼兮,涂漫漫其無(wú)時(shí)?!?/p>
(3).沒(méi)有一刻;無(wú)有一時(shí)。《漢書(shū)·王莽傳上》:“晨夜屑屑,寒暑勤勤,無(wú)時(shí)休息,孳孳不已者,凡以為天下厚 劉氏 也。” 唐 岑參 《送鄭堪歸東京氾水別業(yè)》詩(shī):“因悲宦游子,終歲無(wú)時(shí)閒?!薄叮及嘣?shī)選>自序》:“在他的所有的作品中,無(wú)時(shí)不在閃耀著形象思維的光輝?!?/p>
(4).不逢時(shí)會(huì)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀吊》:“或有志而無(wú)時(shí),或美才以兼累,追而慰之,并名為弔?!?/p>
不存
(1).不存在。《左傳·僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
(2).謂危險(xiǎn)。《漢書(shū)·司馬相如傳下》:“卒然遇軼才之獸,駭不存之地?!?顏師古 注:“不存,不可得安存也。”
陳淳名句,訓(xùn)兒童兒首人子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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