由來(lái)忠孝易通神,優(yōu)利華丞識(shí)后身
出自清代曾國(guó)藩《次韻何廉昉太守感懷述事十六首》:
由來(lái)忠孝易通神,優(yōu)利華丞識(shí)后身。
石攔??萁K有盡,生天成佛豈無(wú)人。
關(guān)河度情空蕭瑟,形影陶潛孰主賓?雞犬全家存帝所,淮南生計(jì)未全貧。
注釋參考
由來(lái)
由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久忠孝
忠于君國(guó),孝于父母?!缎⒔?jīng)·開宗明義》“終於立身” 漢 鄭玄 注:“忠孝道著,乃能揚(yáng)名榮親,故曰終於立身也。”《東觀漢記·北海敬王劉睦傳》:“大王忠孝慈仁,敬賢樂(lè)士?!?唐 韓愈 《潮州請(qǐng)置鄉(xiāng)校牒》:“人吏目不識(shí)鄉(xiāng)飲酒之禮,或未嘗聞《鹿鳴》之歌,忠孝之行不勸,亦縣之恥也?!?清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王風(fēng)既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉恥道喪?!?/p>
通神
通于神靈。形容本領(lǐng)極大、才能非凡。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“非夫通神之俊才,誰(shuí)能剋成乎此勛?!?唐 李商隱 《王昭君》詩(shī):“ 毛延壽 畫欲通神,忍為黃金不顧人。” 清 張德彝 《隨使法國(guó)記·馬賽波爾多紀(jì)事》:“因 郎柏爾 病愈……深贊 惕庵 之能,察脈通神,為今日之 和緩 。”
后身
后身 (hòushēn) 身體的后背部分 the back of a person 我只看見個(gè)后身,認(rèn)不清是誰(shuí) 上衣等的背后部分 the back of a garment 這件襯衫后身太長(zhǎng)了曾國(guó)藩名句,次韻何廉昉太守感懷述事十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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