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單詞乎

重來(lái)定何時(shí),往往先夢(mèng)寐

出自宋代郭印《游楊村仁王院二十韻》:

山行不作懶,杖策窮幽邃。
崎嶇十里馀,乃得桃源地。
竹樹蓊以鮮,峰巒秀而媚。
嬌云弄奇姿,啼鳥含幽意。
周遭帷幄中,一帶江流駛。
始知造物慳,異境亦所秘。
行行松門松,鐘磬出蕭寺。
殘僧五六輩,相顧各猜異。
須臾問(wèn)訊通,顏色頗夷粹。
高堂清風(fēng)多,起我無(wú)窮思。
提攜更小庵,清絕非人世。
自憐學(xué)宦游,十載沉卑位。
功名與丘壑,兩計(jì)皆未遂。
時(shí)變攪中腸,憂端叢千蝟。
豈如山間僧,了無(wú)秋毫累。
一榻寄巖阿,煙霞為活計(jì)。
脫身名利塵,洗耳市朝事。
茲游成邂逅,頗與宿心契。
晚日下層巔,躊躇聊自{1*1}慰。
重來(lái)定何時(shí),往往先夢(mèng)寐。

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注釋參考

重來(lái)

(1).再來(lái);復(fù)來(lái)。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之一:“盛年不重來(lái),一日難再晨?!?宋 秦觀 《望海潮·洛陽(yáng)懷古》詞:“蘭苑未空,行人漸老,重來(lái)事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》:“讓寒飆卷將凍雨,重來(lái)稱霸?!?/p>

(2). 漢 樂(lè)曲名?!端螘?lè)志一》:“ 章帝 元和 二年,宗廟樂(lè)……加宗廟食舉《重來(lái)》、《上陵》二曲,合八典為上陵食舉。”《宋書·樂(lè)志一》:“ 漢 太樂(lè)食舉十三曲:一曰《鹿鳴》,二曰《重來(lái)》?!?/p>

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)?!冻o·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時(shí)而得乾?” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六:“寄書 龍城 守,君驥何時(shí)秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問(wèn):‘天下何時(shí)太平?’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī):“一棵松樹,落下許多松實(shí);不知何時(shí),被壓著一塊大石。”

往往

往往 (wǎngwǎng) 每每;時(shí)常 often;frequently 往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 老李往往工作到深夜才睡 處處;到處 everywhere 往往山出棋置?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?卒中往往語(yǔ)?!妒酚洝り惿媸兰摇?往往有得?!巍?王安石《游褒禪山記》 紛紛 one after another 吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》 則文學(xué)彬彬稍進(jìn),詩(shī)書往往間出?!稘h書·司馬遷傳》

夢(mèng)寐

夢(mèng)寐 (mèngmèi) 睡夢(mèng);夢(mèng)中 dream 壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢(mèng)寐之事疑心乎?——《三國(guó)演義》

郭印名句,游楊村仁王院二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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