近日，由AI生成的“外國山海經(jīng)”在各大社交平臺(tái)上迅速走紅。三腳耐克鯊魚、仙人掌大象、手持木棒的人偶，這些由動(dòng)物、食物與日常用品拼接而成的“拼好飯”生物，搭配上魔性的意大利語旁白，以荒誕離奇的風(fēng)格強(qiáng)勢(shì)出圈，迅速成為新晉的網(wǎng)絡(luò)熱梗，引發(fā)了大量網(wǎng)友的關(guān)注和二次創(chuàng)作。

　　這場(chǎng)文化現(xiàn)象的起源可追溯至2025年1月初，TikTok用戶@eZburger401上傳了一段名為“Tralalero Tralala”的AI視頻，主角是一只穿著耐克鞋的鯊魚，配以意大利男性文本轉(zhuǎn)語音的聲音，內(nèi)容荒誕且押韻。該賬號(hào)被封禁后，用戶@elchino1246復(fù)用原始音頻，創(chuàng)作了長(zhǎng)著鴿子腿的鯊魚形象，這條帖子在三個(gè)月內(nèi)獲得約1.9萬次播放，由此引發(fā)全球網(wǎng)友的模仿熱潮。

　　“外國山海經(jīng)”的走紅，本質(zhì)上是AI技術(shù)賦能下的生動(dòng)實(shí)踐。當(dāng)“全民制作人”們將日常用品與動(dòng)植物形態(tài)自由拼貼，再設(shè)計(jì)魔性臺(tái)詞，賦予它們戰(zhàn)斗力數(shù)值，這些虛擬生物在數(shù)字世界“活”了起來。這種“零門檻創(chuàng)作”極大釋放了大眾的想象力與創(chuàng)造力，最終催生出這場(chǎng)極具傳播力的新型網(wǎng)絡(luò)文化潮流。

　　從現(xiàn)代含義來看，“外國山海經(jīng)”不僅是娛樂產(chǎn)物，更是跨文化交流的催化劑。人們?cè)谄唇硬煌赜颉⒆诮獭⑸顖?chǎng)景中的文化元素時(shí)，構(gòu)建起了超越語言和地域的情感共鳴。例如，耐克鯊魚“Tralalero Tralala”和仙人掌大象“Lirili Larila”等形象，因其怪異而有趣的組合特征，被國內(nèi)網(wǎng)友戲稱為“AI山海經(jīng)”，成為中小學(xué)生群體中的流行暗號(hào)。

　　然而，這場(chǎng)狂歡背后也暗藏隱憂。技術(shù)賦權(quán)帶來的創(chuàng)作自由伴隨著文化誤讀的風(fēng)險(xiǎn)。以AI木頭人形象為例，其手持木棒的行為源于宗教里提醒進(jìn)食的習(xí)俗，但被解構(gòu)為無意義的“梗”，這種脫離語境的符號(hào)重組極易引發(fā)文化沖突。此外，部分家長(zhǎng)擔(dān)憂這些荒誕形象可能對(duì)兒童認(rèn)知產(chǎn)生誤導(dǎo)，甚至有人因內(nèi)容不合理而禁止孩子接觸。

　　“外國山海經(jīng)”的流行，既展現(xiàn)了年輕群體突破傳統(tǒng)敘事的創(chuàng)意表達(dá)，也反映出“娛樂至上”正在消解文化敬畏感，使網(wǎng)絡(luò)空間淪為缺乏深度的文化碎片場(chǎng)域。技術(shù)雖讓普通人擁有更多創(chuàng)作可能，但如何平衡娛樂與文化責(zé)任，仍是值得深思的問題。