誼異體字
??誼說(shuō)文解字
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人所宜也。從言從宐,宐亦聲。
誼說(shuō)文解字注
人所宜也。
段注:《周禮?肆師》注。故書(shū)儀爲(wèi)義。鄭司農(nóng)云:義讀爲(wèi)儀。古者書(shū)儀但爲(wèi)義。今時(shí)所謂義爲(wèi)誼?!景础看藙t誼義古今字。周時(shí)作誼。漢時(shí)作義。皆今之仁義字也。其威儀字。則周時(shí)作義漢時(shí)作儀。凡讀經(jīng)傳者。不可不知古今字。古今無(wú)定時(shí)。周爲(wèi)古則漢爲(wèi)今。漢爲(wèi)古則晉宋爲(wèi)今。隨時(shí)異用者謂之古今字。非如今人所言古文籒文爲(wèi)古字。小篆隷書(shū)爲(wèi)今字也。云誼者人所宜。則許謂誼爲(wèi)仁義字。今俗分別爲(wèi)恩誼字。乃野說(shuō)也。《中庸》云:仁者人也。義者宜也。是古訓(xùn)也。
從言宜宜亦聲也。
段注:儀寄切。古音在十六部。
誼說(shuō)文系傳
人所宜也。從言,宜亦聲也。
鍇注:臣鍇按:《史記》仁義字亦或作此。


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