蠱說文解字
蠱
腹中蟲也。《春秋傳》曰：「皿蟲爲(wèi)蠱。」「晦淫之所生也。」臬桀死之鬼亦爲(wèi)蠱。從蟲從皿。皿，物之用也。
蠱說文解字注
腹中蟲也。
段注：中蟲皆讀去聲?！稄V韻》《集韻》皆曰：蟲直眾切。蟲食物也。亦作蚛腹。中蟲者，謂腹內(nèi)中蟲食之毒也。自外而入故曰中。自內(nèi)而??故曰蟲。此與《蟲部》腹中長(zhǎng)蟲，腹中短蟲讀異。《周禮》庶氏。掌除毒蠱。注云：毒蠱，蟲物而病害人者。賊律曰：敢蠱人及敎令者棄市?！蹲笫?正義》曰：以毒藥藥人。令人不自知。今律謂之蠱。玄應(yīng)屢引《說文》蠱，腹中蟲也。謂行蟲毒也。下五字葢黙注語(yǔ)。顧野王《輿地志》曰：主人行食飮中殺人。人不覺也。字從箸蟲於飮食器中會(huì)意。
《春秋傳》曰：皿蟲爲(wèi)蠱?；抟病?/p>
段注：晦淫俗本作淫溺。誤。今依宋本正。《春秋傳》者，昭元年《左氏傳》文。醫(yī)和視晉矦疾曰：是爲(wèi)近女室疾(句)。如蠱。非鬼非食?；笠詥手尽Ｌ煊辛鶜?。淫生六疾。陰淫寒疾。陽(yáng)淫熱疾。風(fēng)淫末疾。雨淫腹疾?；抟蠹病Ｃ饕募?。女，陽(yáng)物而晦時(shí)。淫則生內(nèi)熱，惑蠱之疾。於文，皿蟲爲(wèi)蠱。穀之飛亦爲(wèi)蠱。在《周易》，女惑男，風(fēng)落山謂之蠱。皆同物也。和言如蠱者，蠱以鬼物飮食害人。女色非有鬼物飮食也。而能惑害人，故曰如蠱。人受女毒，一如中蠱毒然。故《毄辭》謂之蠱容。張平子賦謂之妖蠱。謂之蠱媚。皆如蠱之說也。言於文皿蟲爲(wèi)蠱者，造字者謂蟲在皿中而飤人，卽以人爲(wèi)皿而蝕其中?？抵^之蠱，米亦皿也。女惑男風(fēng)落山，男亦皿也。山亦皿也。故云皆同物也。此皆蠱之引申之義。
梟磔死之鬼亦爲(wèi)蠱。
段注：梟磔各本作臬桀。《史記?封禪書?索隱》引樂彥云：《左傳》皿蟲爲(wèi)蠱。梟磔死之鬼亦爲(wèi)蠱。梟當(dāng)作??。??首倒縣。磔辜也。殺人而申張之也。強(qiáng)死之鬼，其?魄能馮依於人以爲(wèi)淫厲。是亦以人爲(wèi)皿而害之也。此亦引申之義?！缎蜇詡鳌吩唬?span id="njoyjsqom" class="fgreen">蠱者，事也。伏曼容注曰：蠱，惑亂也。萬事從惑而起。故以蠱爲(wèi)事。引《大傳》乃命五史以書五帝之蠱事。
從蟲。從皿。
段注：會(huì)意。公戶切。亦去聲。五部?！堵曨悺愤咔?。音冶。
皿，物之用也。
段注：物上當(dāng)有蠱字。皿所以盛飮食行蠱者也。此說從皿之意。
蠱說文系傳
腹中蟲也。《春秋傳》曰：「皿蟲為蠱，晦淫之所生也。臬桀死之鬼亦為蠱?！箯南x，從皿。皿，物之用也。
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