理說文解字

理

治玉也。從玉里聲。

理說文解字注

治玉也。

段注：《戰(zhàn)國策》：鄭人謂玉之未理者爲(wèi)璞。是理爲(wèi)剖析也。玉雖至堅(jiān)。而治之得其?理以成器不難。謂之理。凡天下一事一物，必推其情至於無憾而後卽安。是之謂天理。是之謂善治。此引伸之義也。戴先生《孟子字《義疏》證》曰：理者，察之而幾微必區(qū)以別之名也。是故謂之分理。在物之質(zhì)曰肌理。曰腠理。曰文理。得其分則有條而不紊，謂之條理。鄭注《樂記》曰：理者，分也。許叔重曰：知分理之可相別異也。古人之言天理何謂也。曰理也者，情之不爽失也。未有情不得而理得者也。天理云者，言乎自然之分理也。自然之分理。以我之情絜人之情，而無不得其平是也。

段注：良止切。一部。

理說文系傳

治玉也。從玉裡聲。