謝客開(kāi)山興，深居寄草堂。曲闌憑野色，虛牖敞晴光。路轉(zhuǎn)青林合，泉流碧澗長(zhǎng)。群巒分向背，平楚接微茫。蘭茝含幽潔，松筠傲雪霜。玄猨啼夜月，青鶴舞朝陽(yáng)。地僻煙霞古，云深草樹(shù)涼。藤梢藏釣石，桂子落琴床。為識(shí)禽魚(yú)性，終辭鴛鴦行。真曾脫穎出，只作善刀藏。不愛(ài)燒金術(shù)，唯留煮石方。賦詩(shī)閒點(diǎn)筆，勘易靜焚香。釀酒應(yīng)浮白，收茶自過(guò)黃。秋來(lái)看{左各右刂}竹，春盡課劙桑。水暖分魚(yú)種，崖寒取蜜房。人高徵士節(jié)，天動(dòng)少微芒。道在名難隱，身閒樂(lè)叵量。更知齊指馬，誠(chéng)足傲羲皇。蕭散氛埃表，高風(fēng)不可忘。

蓬萊弱水三千里，王母蝠桃一萬(wàn)年。鳳鳥(niǎo)自歌鸞自舞，直教銜到壽尊前。

穡齋主人嗜泉石，一舸來(lái)家楚江側(cè)。水光山色晴逼人，中有軒窗更清絕。汲泉為池良不惡，坐見(jiàn)漣漪照金碧。匳開(kāi)寶鑒大如許，月墮冰輪光欲溢。何須泰華尋玉井，謾說(shuō)仇池有仙穴。個(gè)中風(fēng)露無(wú)處著，長(zhǎng)為照華洗炎熱。嗟予疎懶真成癖，想像哦詩(shī)竟何益。安得身為穡齋客，醉臥池邊聽(tīng)錦瑟。

陌上涼風(fēng)槐葉凋，夕陽(yáng)秋露濕寒條。登樓望月楚山上，月到樓南山獨(dú)遙。心送秦人趨鳳闕，月隨陽(yáng)雁極煙霄。軒車不重?zé)o名客，此地誰(shuí)能訪寂寥。

郎恩葉薄妾冰清，郎說(shuō)黃金妾不應(yīng)。若使偶然通一笑，半生誰(shuí)信守孤燈。

鄞江秋晚忽成春，況有臺(tái)星作主人。去去高攜古刀尺，二千年運(yùn)續(xù)芳?jí)m。

羨子孤云野鶴，笑儂枯木寒灰。呵手自題詩(shī)送，逢人早寄書(shū)來(lái)。

山中寂寞少花枝，過(guò)盡春風(fēng)病不知。未分春歸便無(wú)跡，陶瓶聊復(fù)浸酴醾。

晚渡邗溝惜別離，漸看烽火馬行遲。千鈞何處穿楊葉，二月長(zhǎng)安折桂枝。

管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國(guó)富強(qiáng)，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開(kāi)方用，威公薨于亂，五公子爭(zhēng)立，其禍蔓延，訖簡(jiǎn)公，齊無(wú)寧歲。夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開(kāi)方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開(kāi)方三子，彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，威公也。夫有舜而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顧其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問(wèn)之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)。而其言乃不過(guò)曰：豎刁、易牙、開(kāi)方三子，非人情，不可近而已?！　韬簦≈僖詾橥懿挥萌右雍?？仲與威公處幾年矣，亦知威公之為人矣乎？威公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無(wú)以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無(wú)仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言可以縶威公之手足耶？夫齊國(guó)不患有三子，而患無(wú)仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉？雖威公幸而聽(tīng)仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣。因威公之問(wèn)，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國(guó)未為無(wú)仲也。夫何患三子者？不言可也。五伯莫盛于威、文，文公之才，不過(guò)威公，其臣又皆不及仲；靈公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸侯不敢叛晉，晉習(xí)文公之余威，猶得為諸侯之盟主百余年。何者？其君雖不肖，而尚有老成人焉。威公之薨也，一亂涂地，無(wú)惑也，彼獨(dú)恃一管仲，而仲則死矣?！　》蛱煜挛磭L無(wú)賢者，蓋有有臣而無(wú)君者矣。威公在焉，而曰天下不復(fù)有管仲者，吾不信也。仲之書(shū)，有記其將死論鮑叔、賓胥無(wú)之為人，且各疏其短。是其心以為數(shù)子者皆不足以托國(guó)。而又逆知其將死，則其書(shū)誕謾不足信也。吾觀史鰌，以不能進(jìn)蘧伯玉，而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國(guó)以一人興，以一人亡。賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰，故必復(fù)有賢者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？