登峨嵋山
周流試登覽,絕怪安可息。
青冥倚天開(kāi),彩錯(cuò)疑畫(huà)出。
泠然紫霞賞,果得錦囊術(shù)。
云間吟瓊簫,石上弄寶瑟。
平生有微尚,歡笑自此畢。
煙容如在顏,塵累忽相失。
倘逢騎羊子,攜手凌白日。
翻譯和注釋
譯文
蜀國(guó)有很多仙山,但都難以與綿邈的峨眉相匹敵。
試登此峨眉山周游觀覽,其絕特奇異的風(fēng)光景致哪里能全部領(lǐng)略。
青蒼的山峰展列于天際,色彩斑爛如同出自畫(huà)中。
飄然登上峰頂賞玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之術(shù)。
我在云間吹奏玉簫,在山石上彈起寶瑟。
我平生素有修道學(xué)仙的愿望,自此以后將結(jié)束世俗之樂(lè)。
我的臉上似已充滿煙霞之氣,塵世之牽累忽然間已消失。
倘若遇上仙人騎羊子,就與他相互攜手凌跨白日。
注釋
峨眉山:在今四川峨眉縣西南。因兩山相對(duì),望之如峨眉而得名,是著名的風(fēng)景區(qū),有“峨眉天下秀”之稱。
邈:渺茫綿遠(yuǎn)。
周流:周游。
絕怪:絕特怪異。
青冥:青而暗昧的樣子。
泠然:輕舉貌?!段倪x·江淹〈雜體詩(shī)〉》:“冷然空中賞?!?br />錦囊術(shù):成仙之術(shù)。《漢武內(nèi)傳》載:漢武帝曾把西王母和上元夫人所傳授的仙經(jīng)放在紫錦囊中。
瓊簫:即玉簫,簫的美你。
微尚:指學(xué)道求仙之愿。
煙容:古時(shí)以仙人托身云煙,因而稱仙人為煙容。此處煙容即指臉上的煙霞之氣。
塵累:塵世之煩擾。
騎羊子:即葛由?!读邢蓚鳌肪砩希骸案鹩烧?。羌人也。周成王時(shí),好刻木羊賣(mài)之。一旦騎羊而入西蜀,蜀中王侯貴人追之上綏山。山在峨眉山西南,高無(wú)極也。隨之者不復(fù)還,皆得仙道?!?/p>
登峨嵋山問(wèn)答
問(wèn):《登峨嵋山》的作者是誰(shuí)?
答:登峨嵋山的作者是李白
問(wèn):登峨嵋山是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:登峨嵋山是唐代的作品
問(wèn):蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹 出自 唐代李白的《登峨嵋山》
問(wèn):蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹 的下一句是什么?
答:蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹 的下一句是 周流試登覽,絕怪安可息。
問(wèn):出自李白的名句有哪些?
答:李白名句大全
登峨嵋山賞析
此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗開(kāi)元八、九年(720、721年)間。李白二十五歲之前在蜀地,讀書(shū)游學(xué),先后兩次登上峨眉山。據(jù)裴斐《李白年譜簡(jiǎn)編》,開(kāi)元八年春李白游成都,隨即又登峨眉,作《登峨眉山》。據(jù)清人黃錫珪《李白年譜》稱:“開(kāi)元九載,白游峨眉,有《登峨眉山》詩(shī)。”
此詩(shī)為五言古體,全篇十六句可分四段,每段四句。用入聲質(zhì)韻,一韻到底。四段的首句,皆用平聲字作結(jié),在音調(diào)上有振音激響的作用。雖是一首五言古詩(shī),但在結(jié)構(gòu)層次上是非常嚴(yán)整的。
首段“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹。周流試登覽,絕怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤為名勝,無(wú)與倫比,為登覽游山,伏下線索。接著寫(xiě)初到名山、親歷奇景。“周流”說(shuō)登覽游賞當(dāng)遍及峨眉古跡名區(qū)?!霸嚨怯[”即初次登臨?!敖^怪”指峨眉山巖壑幽深,群峰險(xiǎn)怪,陰晴變化,景象萬(wàn)千?!鞍部上ぁ睒O言峨眉山深邃,林泉?jiǎng)氽E,難以盡覓。
第二段首二句“青冥倚天開(kāi),彩錯(cuò)疑畫(huà)出”具體寫(xiě)峨眉山之高峻磅礴,秀麗無(wú)儔,奇光異彩,分列雜陳。讓人感到一登峨眉山,頓入清境,仿佛置身于圖畫(huà)之中。后二句“泠然紫霞賞,果得錦囊術(shù)”進(jìn)一步寫(xiě)登山以后的感受。言登臨峨眉山,沉浸于丹霞翠靄之間,心與天和,似能參天地之奧秘,賞宇宙之奇觀,得到了仙家的錦囊之術(shù)。
第三段“云間吟瓊簫,石上弄寶瑟”接著描述詩(shī)人在這樣的山光掩映,云霞飄拂的景象下面,歡快無(wú)極。弄瓊簫于云霄,響徹群峰;彈寶瑟于石上,聲動(dòng)林泉。怡情于物外,乃得償平生之夙愿?!捌缴形⑸校瑲g笑自此畢”說(shuō)明詩(shī)人早已絕情榮利,不慕紛華,在漫游峨眉,飽覽山光之際,快慰平生,歡情已償。
末段前二句“煙容如在顏,塵累忽相失”:云煙萬(wàn)態(tài),晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山頂?shù)摹胺鸸馄婢啊薄T谇绻獾恼凵渲?,人影呈現(xiàn)于云影光環(huán)之間,不禁有羽化登仙之感,塵世百慮因而滌盡。末二句“倘逢騎羊子,攜手凌白日”?!膀T羊子”,指峨眉山傳說(shuō)中的仙人葛由,傳說(shuō)他騎著自己刻的木羊入山成仙。詩(shī)人說(shuō):假如得遇騎羊子葛由,亦當(dāng)與之?dāng)y手仙去,上凌白日,辭謝人間。
陸文華《詩(shī)酒李太白》中說(shuō),此詩(shī)極寫(xiě)峨眉之雄奇無(wú)匹,真令人有人間仙境之感,這就難怪詩(shī)人會(huì)飄飄然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟著他登上絕頂,得到成仙。當(dāng)然,當(dāng)時(shí)的李白實(shí)際上并不想出世,他有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),正想干一番經(jīng)國(guó)濟(jì)世的大業(yè),峨眉奇景只是暫時(shí)淡化了他的現(xiàn)實(shí)功利心。不過(guò),由此也不難看出,名山之游對(duì)李白超功利審美情趣的形成有著不容低估的影響。
此詩(shī)寫(xiě)尋仙訪道,雖然是受時(shí)代環(huán)境的影響,更多的則是李白追求純真善美,反對(duì)虛偽丑惡的表現(xiàn)。
- 沁園春 龍洲先生以此詞詠指甲小腳,為絕代強(qiáng)庚兄示我眉目二作,真能追逐古人于歲之上,不既難矣。暇日偶于衛(wèi)立禮座上,以告孫季野丈,為之擊節(jié)不已。因約相與同賦,翼日而成什焉巧斗彎環(huán),纖凝嫵媚,明妝未收。似江亭曉玩,遙山拂翠,宮簾暮卷,新月橫鉤。埽黛嫌濃,涂*訝淺,能晝張郎不自由。傷春倦,為皺多無(wú)力,翻作嬌羞。填來(lái)不滿橫秋。料著得人間多少愁。記魚(yú)箋緘啟,背人偷斂,雁鈿膠并,運(yùn)指輕揉。有喜先占,長(zhǎng)顰難效,柳葉輕黃今在否。雙尖鎖,試臨鸞一展,依舊風(fēng)流。
- 余令之會(huì)稽新昌越舸將渡西陵時(shí),臘雪欲作陰云垂。古岸潮回夜冰閣,冰上鯉魚(yú)紅尾髻。知君奉親聊自得,窮冬涉險(xiǎn)仍熙熙??h民但可觀此意,休羨江邊孝女碑。
- 木山枯楠千歲遭風(fēng)雷,披枝折干吁可哀。輪囷無(wú)用天所赦,秋水初落浮江來(lái)。嵌空宛轉(zhuǎn)若耳鼻,峭瘦拔起何崔嵬。珠宮貝闕留不得,忽出洲渚知誰(shuí)推。書(shū)窗正對(duì)云洞啟,叢菊初傍幽篁栽。是間著汝頗宜稱,摩挲朝暮真千回。天公解事雨十日,洗盡泥滓滋莓苔。一丘一壑吾所許,不須更慕明堂材。
- 乙卯禱雨梅壇大隱清名格帝閽,真人新寵粲王言。南昌補(bǔ)吏官雖小,北極通班道更尊。諫疏不容強(qiáng)漢室,仙風(fēng)聊復(fù)傲吳門(mén)。我來(lái)物色朝元處,山繞星壇水繞村。
- 送泉州周尚書(shū)身外從紛若,胸中固卓然。險(xiǎn)夷唯故步,舒卷只遺編。錦繡文千段,珠璣詩(shī)幾聯(lián)。我公今逾健,筆力敵中年。
- 鄭司法挽詞襟袍空無(wú)礙,精神老不衰。家傳司業(yè)學(xué),句逼簡(jiǎn)齋詩(shī)?;鸟ち絷幍拢椒从腥ニ?。功名赍志沒(méi),回施稱家兒。
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