雨送寒聲滿(mǎn)背蓬，如今真是荷鉏翁?？蓱z遇事常遲鈍，九月區(qū)區(qū)種晚菘。

春風(fēng)驕馬五陵兒，暖日西湖三月時(shí)，管弦觸水鶯花市。不知音不到此，宜歌宜酒宜詩(shī)。山過(guò)雨顰眉黛，柳拖煙堆鬢絲，可喜殺睡足的西施！

此地知何處？扁舟系小亭。孤村低臥水，野屋大于瓶。卻少犁鋤樂(lè)，尚余鋒鏑腥。白頭萬(wàn)里客，仰愧老人星。

登車(chē)就長(zhǎng)路，曉日照皇州。風(fēng)吹紫荊花落，那更別離憂(yōu)。咫尺天南北，想像云窗霧閣，人在古瀛洲。粉筆校書(shū)罷，烏帽拂塵游。出銀臺(tái)，心浩浩，思悠悠。人間萬(wàn)事姑置，食邑素封侯。收拾金鑾遺事，記取玉壺清話(huà)，此外復(fù)何求。勛業(yè)好看鏡，綠鬢不禁秋。

朝三暮四一何少，暮四朝三何太多。多少未能知數(shù)量，有無(wú)從此見(jiàn)殽訛。不殽訛，唵囌嚧，{左口右悉}唎薩婆訶。

窗倚目。適二柳當(dāng)前，使君命伐之，霍然遂得眾山之妙日轉(zhuǎn)堂陰一線(xiàn)添。使君和氣作春妍。只有北山輕帶雪，見(jiàn)豐年。殘?jiān)乱箒?lái)收不盡，行云早起更留連。急翦垂楊迎秀色，到窗前。

近岫披晴霧，遙山縱雨云。皚皚疑雪積，莽莽若江分。

洞天占勝作新亭，曲檻危檐揖翠屏。四顧風(fēng)煙入懷裹，一灣溪水抱沙汀。羽人不見(jiàn)論平昔，雙鶴猶存有典型。幸得官閑成吏隱，何妨續(xù)脫舊羲經(jīng)。

我愛(ài)巖間古樗櫟，蔽日參云過(guò)千尺。樵蘇來(lái)往作陰涼，不為風(fēng)霜變顏色。匠氏入林持斧斤，材無(wú)大小皆選掄。豫章楩楠豈復(fù)有，獨(dú)以無(wú)用全其身。山僧歷得養(yǎng)生理，故以巖樗自為比。只把樛枝庇本根，肯夸美干招殘毀。幽人志士當(dāng)勿疑，聽(tīng)我朗誦巖樗詩(shī)。縱為梁棟或易撓，巖下清風(fēng)無(wú)盡時(shí)。

　　《毛詩(shī)序》選段　　詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！　　兜湔摗ふ撐摹愤x段　　蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見(jiàn)意于篇籍，不假良史之辭，不讬飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后。　　《詩(shī)品序》選段　　若乃春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩(shī)者也。嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群讬詩(shī)以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮?；蚬菣M朔野，魂逐飛蓬?；蜇?fù)戈外戍，殺氣雄邊。塞客衣單，孀閨淚盡?；蚴坑薪馀宄龀蝗ネ?。女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國(guó)。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩(shī)何以展其義？非長(zhǎng)歌何以騁其情？故曰：“詩(shī)可以群，可以怨?！笔垢F賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣?！　　杜c元九書(shū)》 選段　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情，苗言，華聲，實(shí)義。　　《題畫(huà)》畫(huà)竹題記一則　　江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫(huà)意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?？傊?，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫(huà)云乎哉！　　《人間詞話(huà)》三則　　詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！　【撤仟?dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界。　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。