譯文
登高遠(yuǎn)眺，千里美景盡收眼底。大自然的湖光山色，要數(shù)這里最美。你這一去，何時才能返回？請痛飲幾杯吧，但愿醉倒再不離去。
看，沙塘里華燈初放。聽，是誰把動人心弦的《水調(diào)》來彈唱？當(dāng)夜深風(fēng)靜我們扶醉欲歸時，只見在一輪明月的映照下，錢塘江水澄澈得像碧色琉璃。

注釋
湖山信：元祐初，學(xué)士梅摯任杭州太守，宋仁宗曾作詩送行曰：“地有湖山美，東南第一州?！贝司浼磸娜首谠妬怼Ｃ窊吹饺魏笾忻捞糜趨巧?。神宗熙寧七年（1074）秋，杭州太守陳襄（述句），將調(diào)往雨京（今河南商丘）行前宴客于美堂。席間蘇軾作此詞。
使君：對州郡長官的稱呼，此處指陳襄。漢時稱刺史為使君，漢以后用以尊稱州郡長官?！?br />沙河塘：位于杭州東南，當(dāng)時是商業(yè)中心。
水調(diào)：商調(diào)名，隋煬帝開汴渠，曾作《水調(diào)》。
闌：殘，盡，晚。

問：《虞美人 有美堂贈述古》的作者是誰？
答：虞美人 有美堂贈述古的作者是蘇軾
問：虞美人 有美堂贈述古是哪個朝代的詩文？
答：虞美人 有美堂贈述古是宋代的作品
問：虞美人 有美堂贈述古是什么體裁？
答：詞
問：湖山信是東南美，一望彌千里 出自哪首詩文，作者是誰？
答：湖山信是東南美，一望彌千里 出自 宋代蘇軾的《虞美人 有美堂贈述古》
問：湖山信是東南美，一望彌千里 的下一句是什么？
答：湖山信是東南美，一望彌千里 的下一句是 使君能得幾回來？便使尊前醉倒且徘徊。
問：出自蘇軾的名句有哪些？
答：蘇軾名句大全

　　此詞作于公元一〇七四年（熙寧七年）七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄（字述古）調(diào)任，即將離杭，設(shè)宴于杭州城中吳山上之有美堂。應(yīng)陳襄之請，蘇軾即席寫下了此詞。詞中以白描取勝，緊扣有美堂居高臨下的特點(diǎn)，把景物和情思交織起來，既描繪出杭州形勝的美好景色，又充分表現(xiàn)了陳襄留戀錢塘之意和僚佐們的友情。上片寫攬景興懷，下片寫有美堂上所觀夜景。

　　上片前兩句極寫有美堂的形勝，也即湖山滿眼、一望千里的壯觀。此二句從遠(yuǎn)處著想，大處落墨，境界闊大，氣派不凡。

　　“使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊”，這兩句反映了詞人此時此刻的心情：使君此去，何時方能重來？何時方能置酒高會？他的惜別深情是由于他們志同道合。據(jù)《宋史·陳襄傳》，陳襄因批評王安石和“論青苗法不便”，被貶出知陳州、杭州。然而他不以遷謫為意，“平居存心以講求民間利病為急”。而蘇軾亦因同樣的原因離開朝廷到杭州，他自言“政雖無術(shù)，心則在民”。他們共事的兩年多過程中，能協(xié)調(diào)一致，組織治蝗，賑濟(jì)饑民，浚治錢塘六井，獎掖文學(xué)后進(jìn)。他們在力所能及的范圍內(nèi)，確實(shí)做了不少有益于人民的事。此時即將天隔南北，心情豈能平靜？

　　過片描寫華燈初上時杭州的繁華景象，由江上傳來的流行曲調(diào)而想到杜牧的揚(yáng)州詩，并把它與杭州景物聯(lián)系起來。想當(dāng)年，隋煬帝于開汴河時令制此曲，制者取材于河工之勞歌，因而聲韻悲切。傳至唐代，唐玄宗聽后傷時悼往，凄然泣下。而杜牧他的著名的《揚(yáng)州》詩中寫道：“誰家唱水調(diào)，明月滿揚(yáng)州。”直到宋代，此曲仍風(fēng)行民間。這種悲歌，此時更增添離懷別思。離思是一種抽象的思緒，能感覺到，卻看不見，摸不著，對它本身作具體描摹很困難。詞人借助燈火和悲歌，既寫出環(huán)境，又寫出心境，極見功力之深。

　　結(jié)尾兩句，詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈，生動形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。走筆至此，詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片，仿佛暫時忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾，而進(jìn)入到人與自然融為一體的美妙境界。這里，明澈如鏡、溫婉靜謐的江月，象征友人為人高潔耿介，也象征他們友情的純潔深摯。

　　此詞以美的意象，給人以極高的藝術(shù)享受。詞中美好蘊(yùn)藉的意象，是作者的感情與外界景物發(fā)生交流而形成的，是詞人自我情感的象征。那千里湖山，那一江明月，是作者心靈深處縷縷情思的閃現(xiàn)。