祀馬將軍竹枝辭問答
問:《祀馬將軍竹枝辭》的作者是誰?
答:祀馬將軍竹枝辭的作者是馬之純
問:祀馬將軍竹枝辭是哪個朝代的詩文?
答:祀馬將軍竹枝辭是宋代的作品
問:松山父老至今思,嘗問將軍歸不歸 出自哪首詩文,作者是誰?
答:松山父老至今思,嘗問將軍歸不歸 出自 宋代馬之純的《祀馬將軍竹枝辭》
問:松山父老至今思,嘗問將軍歸不歸 的下一句是什么?
答:松山父老至今思,嘗問將軍歸不歸 的下一句是 巖頭草木成弋戟,雨后溪聲聽鼓鼙。
問:出自馬之純的名句有哪些?
答:馬之純名句大全
- 題十詠堂十詠名堂歲月深,我來訪古避荊榛。依村結(jié)屋臨山址,種柳尋花傍水濱。珠玉舊傳清唱在,滄浪初棹綠波新。此心樂與邦人共,要使渾如郡北春。
- 和謝虛谷窮愁幽思或成時,畦繞荒蕪失自治。秋氣居然寒宋玉,土風(fēng)猶爾操鐘儀。安能跛鱉從天馬,正擬長松引菟絲。啟以新篇新繩削,元和直至建安時。
- 無盡老胡移種覺園花,五葉聯(lián)芒次第來。惱亂春風(fēng)沒休日,一枝開了一枝開。
- 偈頌一百一十七首筀筍剪龍須,山茶烹雀舌,款客話家私,各打鄉(xiāng)談?wù)f。閩蜀同風(fēng),浙音迥別。老倒芝峰耳重聽,子規(guī)聲訴三更月。
- 論語十則子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸坝?,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ā独锶省罚┳釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(《泰伯》)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ā缎l(wèi)靈公》)
- 凈光山四首絕境亭行向最高處,惟將物色參。郡城依藪澤,地勢轉(zhuǎn)東南。對景身垂老,題詩興欲酣??赡芮鍟猿?,四面有晴嵐。
- 聞詔下示兒侄一封丹詔聘儒林,福褐書生競拂衿。發(fā)憤正須先賈勇,莫教空望壯元心。
- 寫懷初聽鶯聲又燕聲,年華不待使人驚。桂花開遍門還掩,風(fēng)自清時月自明。
- 金明池燕語鶯啼,杏壇春色。為甚無人領(lǐng)略,又添個山青水綠。是多多少少明明白白,對面不識。方且蕩然放逸,不亦文辭雕琢。圣人道君子不必相與言,但示以禮樂,禮樂無言莫穿鑿。一味融融,無窮靜樂。步步行行皆妙用,言言句句俱寂寞。舜曰道心,明心即道。百姓日用,不知不覺。從學(xué)者再三勤勤有請,也只不可說著。
- 八聲甘州(壽張尚書)從黃石容履,一編書,曾佐漢王關(guān)。甚殷勤佳約,茹芝人共,引鶴差鸞。借手便成羽翼,方略正如閑。說道赤松去,還在人間。紫綬青春如許,是南辰尊宿,北斗天官。問沙堤早晚,喜色滿長安。傳宣能勾鳳詔,便玉除前面領(lǐng)仙班。功名了,卻茶煙琴月,慢慢東山。