譯文
莽莽幾千里的邊塞，女墻一路延綿。黃昏之時(shí)，無(wú)數(shù)烏鴉的啼音滴落在城墻西畔。夕陽(yáng)收攏最后一絲光熱，落入西山。遠(yuǎn)處的群山被暮色清寒籠罩，天光暗沉下來(lái)。此時(shí)可見(jiàn)獵隊(duì)回歸，馬鳴蕭蕭響徹耳際。
入夜時(shí)分，便有人吹響胡笳。秋夜瑟瑟，笳聲凄凄切切不堪聽(tīng)。不堪聽(tīng)，還生愁。他是身處異鄉(xiāng)的人。愁緒會(huì)帶來(lái)無(wú)端的空寂之感，遁入無(wú)盡的黑暗后又重新和著夜色將他包裹。夢(mèng)里不歸家，離別有多苦，這一夜，他怕是又要徹夜不眠。一盞殘燈相伴幽懷，燈花淚水兩簌簌。

注釋
菩薩蠻：詞牌名，雙調(diào)，四十四字。從唐代開(kāi)始有作品出現(xiàn)，原為女蠻國(guó)的樂(lè)曲，開(kāi)元、天寶（713—756）年間傳入中國(guó)。
黃云：指邊塞之云。紫塞：原指長(zhǎng)城，此泛指邊塞。崔豹《古今注·都邑》：“秦筑長(zhǎng)城，土色皆紫。漢塞亦然，故稱紫塞焉。”
女墻：城墻上呈凹凸?fàn)畹亩虊?。出自劉禹錫《金陵五題·石頭城》：“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！?br />蕭蕭：馬嘶聲。
茄（jīa）：胡笳。
落碎花：燈花掉落。出自戎昱《桂州臘夜》：“曉角分殘漏，孤燈落碎花?！?/p>

問(wèn)：《菩薩蠻·黃云紫塞三千里》的作者是誰(shuí)？
答：菩薩蠻·黃云紫塞三千里的作者是納蘭性德
問(wèn)：菩薩蠻·黃云紫塞三千里是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：菩薩蠻·黃云紫塞三千里是清代的作品
問(wèn)：菩薩蠻·黃云紫塞三千里是什么體裁？
答：詞
問(wèn)：黃云紫塞三千里，女墻西畔啼烏起 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：黃云紫塞三千里，女墻西畔啼烏起 出自 清代納蘭性德的《菩薩蠻·黃云紫塞三千里》
問(wèn)：黃云紫塞三千里，女墻西畔啼烏起 的下一句是什么？
答：黃云紫塞三千里，女墻西畔啼烏起 的下一句是 落日萬(wàn)山寒，蕭蕭獵馬還。
問(wèn)：出自納蘭性德的名句有哪些？
答：納蘭性德名句大全

　　上片描繪邊塞黃昏蒼涼的秋色。首二句以如椽之筆寫(xiě)景，不勝開(kāi)闊，直追盛唐邊塞詩(shī)。單看之，無(wú)絲毫狹小局促、落落寡歡之感，謂詞人被邊塞特有的秋景深深吸引，亦無(wú)不可。接下是“落日萬(wàn)山寒，蕭蕭獵馬還”，豪壯大氣不改，初添蕭索蒼茫之感。上片四句，連而讀之，自是一幅流動(dòng)的畫(huà)面：近有城墻兩邊的“啼烏”，遠(yuǎn)則是落日與群山，在紅紅的落日與蒼莽的群山的襯托中，又有獵馬飛馳而來(lái)。詞中的景，有聲、有色、有動(dòng)、有靜，把邊塞景色的特點(diǎn)，完全體現(xiàn)出來(lái)了。

　　下片是描繪入夜之景和抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。塞上本來(lái)就多悲涼之意，與詞人的遠(yuǎn)戍之苦、思家之心，融合在一起，當(dāng)胡笳吹起時(shí)，那嗚嗚的聲音，使邊地的開(kāi)闊謄和詞人的驚異感頓然消失，充溢著的是一片悲涼的情調(diào)，詞人的心情也隨之沉重起來(lái)。所以詞人說(shuō)“笳聲聽(tīng)不得”，因此整片詞的詞情在微微的灰白之后，忽然黯淡起來(lái)。而“空城黑”三字，又為詞境增加了些許荒漠凄涼之意。這兩句在肅殺中寓悲涼，展現(xiàn)出詞人已經(jīng)蓄滿的感情，直至引出末二句?！扒飰?mèng)不歸家”是抒情，是感嘆，道出了深蘊(yùn)的悲愴孤獨(dú)的思鄉(xiāng)之情?！皻垷袈渌榛ā笔菍?xiě)眼前實(shí)景，詩(shī)人“歸家”而不得，希冀于夢(mèng)中，又不能入睡，就只能在“殘燈”獨(dú)坐了。末二句將詞人的思鄉(xiāng)夢(mèng)不成與眼前的殘燈結(jié)合，簌簌而落的燈花又何嘗不是詞人心碎的隱喻，一個(gè)“落”字而境界全出。

　　從全詞看，除“秋夢(mèng)不歸家”一句外，余皆景語(yǔ)?；哪鄾?，肅煞蕭索，烘托出思鄉(xiāng)的悲愴孤獨(dú)的心情。