下途歸石門舊居
將欲辭君掛帆去,離魂不散煙郊樹。
此心郁悵誰能論,有愧叨承國(guó)士恩。
云物共傾三月酒,歲時(shí)同餞五侯門。
羨君素書嘗滿案,含丹照白霞色爛。
余嘗學(xué)道窮冥筌,夢(mèng)中往往游仙山。
何當(dāng)脫屣謝時(shí)去,壺中別有日月天。
俯仰人間易凋朽,鐘峰五云在軒牖。
惜別愁窺玉女窗,歸來笑把洪崖手。
隱居寺,隱居山,陶公煉液棲其間。
靈神閉氣昔登攀,恬然但覺心緒閑。
數(shù)人不知幾甲子,昨夜猶帶冰霜顏。
我離雖則歲物改,如今了然失所在。
別君莫道不盡歡,懸知樂客遙相待。
石門流水遍桃花,我亦曾到秦人家。
不知何處得雞豕,就中仍見繁桑麻。
翛然遠(yuǎn)與世事間,裝鸞駕鶴又復(fù)遠(yuǎn)。
何必長(zhǎng)從七貴游,勞生徒聚萬金產(chǎn)。
挹君去,長(zhǎng)相思,云游雨散從此辭。
欲知悵別心易苦,向暮春風(fēng)楊柳絲。
翻譯和注釋
譯文
吳山高,越水清,握手無言是難以抑制別離時(shí)的傷情。
就要告別您揚(yáng)帆而去,離魂正縈繞著春郊的樹叢。
此時(shí)我心中的郁結(jié)有誰知曉呢?真是有愧于當(dāng)初承受您對(duì)我以國(guó)士相待的恩情。
為賞春我們一起在春城三月暢飲,每當(dāng)迎接節(jié)候,我們一起接受王公貴族的宴請(qǐng)。
我常常羨慕您案上擺滿素帛道書,那上面的朱字與素帛就像云霞在空中相映。
我也曾為學(xué)道而鉆研道經(jīng)與學(xué)仙,往往夢(mèng)中都在仙山上游行。
總盼著有一天會(huì)得道解脫而玉,進(jìn)入那壺中別有日月的仙境。
人生本來短暫,如花一樣易于凋零,又如同這窗前鐘山上的白云,飄忽聚散不定。
前次傷別是您去嵩山玉女窗訪仙學(xué)道,歸來時(shí)我興奮地對(duì)您這洪崔仙子握手相迎。
隱居山,隱居寺,那里曾留下陶公當(dāng)年煉丹修行的蹤影。
當(dāng)初我誠(chéng)心誠(chéng)意地攀登在那里,頓時(shí)覺得心曠神抬,恬然清靜。
那里一些人己長(zhǎng)壽得說不清自己的年齡,一個(gè)個(gè)肌膚如冰雪,還帶著處子的面容。
自從我離開那里,一年年的發(fā)生了變化,但今天我還是能夠?qū)⒛且荒疽皇媲濉?br />莫要悲傷今天的相別不能盡歡,我預(yù)料那里自有詩酒為東的朋友對(duì)我遠(yuǎn)接高迎。
石門就像《桃花源記》里描寫的那樣,到處是溪水繞著桃花。我要訪問的人家也是不知有漢,有唐,更不知世間的情景。
不知從那里弄來的雞肉、豬羊招待我,人家周圍是一片片桑麻叢生。
他們自由自在地生活在世外,有時(shí)又騎彎駕鶴,不知道他們的游蹤。
有這么好的地方,我何必整天和那些權(quán)貴們打交道呢?費(fèi)心巨力,即使能聚萬貫家產(chǎn)也是徒勞無用。
告別您,長(zhǎng)相思,往日的歡聚就像云散雨停。
要想知道我在此別離時(shí)心情有多悲傷,您可以看看那傍晚的楊柳在春風(fēng)中依依舞動(dòng)的情景。
注釋
⑴按《太平府志》:橫望山,在當(dāng)涂縣東六十里。春秋楚子重伐吳,至于橫山,即此山也。實(shí)為金陵朝對(duì)之山?!墩嬲a》稱其石形瓌奇,洞穴盤紆,陶隱居嘗棲遲此地?zé)挼?,故有陶公讀書堂、石門、古祠、灰井、丹爐諸遺跡。書堂今為澄心寺。石門山水尤奇;盤道屈曲,沿磴而入,峭壁二里,夾石參天,左擁右抱,羅列拱揖,高者抗層霄,下者入衍奧。中有玉泉嵌空,淵淵而來,春夏霖潦奔馳,秋冬澄流一碧,縈繞如練。觀詩中所稱隱居山寺、“陶公煉液”、“石門流水”諸句,知石門舊居,蓋在其處矣。
⑵虞炎詩:“聚學(xué)從煙郊,棲遁事環(huán)蓽?!?br />⑶五侯,五侯七貴,泛指達(dá)官顯貴。
⑷《神仙傳》:王烈入河?xùn)|抱犢山中,見一石室,中有素書兩卷。按:古人以絹素寫書,故謂書曰“素書”。含丹者,書中之字,以朱寫之,白者絹色,丹白相映,爛然如霞矣。
⑸江淹詩:“一時(shí)排冥筌。”閔赤如注:冥,理也。筌,跡也。言理、跡雙遣也。一說:冥,幽也。筌,跡也。冥筌,道中幽冥之跡也。
⑹《漢書·郊祀志》:天子曰:“誠(chéng)得如黃帝,吾視去妻子如脫屣耳?!鳖亷煿抛ⅲ骸板铮÷?。脫屣者,言其便易無所顧也?!薄读邢蓚鳌罚和踝訂坛税Q駐山頭,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。
⑺《靈臺(tái)治中錄》:“施存,魯人,學(xué)大丹之道三百年,十煉不成,唯得變化之術(shù)。后遇張申為云臺(tái)治官。常懸一壺,如五升器大,變化為天地,中有日月如世間,夜宿其內(nèi),自號(hào)壺天,人謂曰壺公?!?br />⑻《名山洞天福地記》:鐘山,周回一百里,名朱湖太生之天,在潤(rùn)州上元縣。五云,五色云也。
⑼玉女窗,在嵩山。洪崖,三皇時(shí)伎人得仙者?!稄V博物志》:青城山洞,周回二千里,昔洪崖先生服瑯環(huán)之華而隱,代為青城真人。
⑽《因話錄》:宣州當(dāng)涂隱居山巖,即陶貞白煉丹所也。爐跡猶在,后為佛舍。
⑾《左傳》:晉悼夫人食輿人之城杞者。絳縣人或年長(zhǎng)矣,無子,而往與于食,有與疑年,使之年。曰:“臣,小人也,不知紀(jì)年。臣生之歲,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。其季于今,三之一也。”
⑿桃花注水、雞豕桑麻,比之秦人之桃源也。
⒀《莊子》:“翛然而往,翛然而來。”陸德明《音義》:“翛,音蕭。徐音叔。李音悠。向云:翛然,自然無心而自爾之義。郭、崔云:往來不難之貌。”
⒁江淹《別賦》:“駕鶴上漢,驂鸞騰天。”
⒂七貴,泛指達(dá)官顯貴。庾信詩:“惜無萬金產(chǎn)、東求滄海君?!?br />⒃挹,即“揖”也。古字通用。
下途歸石門舊居問答
問:《下途歸石門舊居》的作者是誰?
答:下途歸石門舊居的作者是李白
問:下途歸石門舊居是哪個(gè)朝代的詩文?
答:下途歸石門舊居是唐代的作品
問:下途歸石門舊居是什么體裁?
答:七古
問:吳山高,越水清,握手無言傷別情 出自哪首詩文,作者是誰?
答:吳山高,越水清,握手無言傷別情 出自 唐代李白的《下途歸石門舊居》
問:吳山高,越水清,握手無言傷別情 的下一句是什么?
答:吳山高,越水清,握手無言傷別情 的下一句是 將欲辭君掛帆去,離魂不散煙郊樹。
問:出自李白的名句有哪些?
答:李白名句大全
下途歸石門舊居賞析
李白天寶九載(750)曾隱居在此石門,故稱石門舊居,此詩為天寶十三載(754)在金陵時(shí)作。王琦注:“題下似缺別人字?!惫簟独畎着c杜甫》曾認(rèn)為此詩為李白逝世之年與吳筠訣別之作。安旗先生《李白全集編年注釋》又認(rèn)為是李白別其友人元丹丘所作。但都不能作為確論。
- 書幸才薄無能役,窮途不意全。得書娛晚暮,遇藥起沉綿。漂母能分食,偷兒肯恕氈。不知從此去,更度幾流年?
- 次韻高殿撰題東山廬山佳處云英英,鶴歸誰識(shí)丁佐卿。東林遺址倏興廢,未害諸老傳清名。向來杖屨孰游歷,猿鳥近人鷗不驚。樂天本原只兜率,思邈不忘聽化城。一從棘位復(fù)帥閫,晉酌白獸懸旄旌。先生本自遠(yuǎn)公輩,夢(mèng)系蓮社松竹行。即今上品已補(bǔ)處,妙句留并山崢嶸。未下飲光領(lǐng)一笑,曾是賀澤論三生。何人著語嗣絕響,浪許伯起新有聲。尚憶詩翁運(yùn)椽筆,坐排九派咸?hào)|傾。
- 井研道中窮冬景方促,下嶺路微平。地瘦竹無葉,風(fēng)乾茅有聲??陀慰兆試@,歸計(jì)與誰評(píng)?尚喜長(zhǎng)亭下,云穿夕照明。
- 淳熙四年二月既望靜江守臣張某奉詔勸農(nóng)于郊咨爾父才,助予念茲。豈予之助,報(bào)國(guó)是宜。
- 賀陳內(nèi)翰去非三首聞道催宣召,傳呼入翰林。堂高初上玉,帶重更垂金。煩悉周公誥,丁寧葛亮心。調(diào)元知有日,天意向君深。
- 秋日雜興芡珠乃籩實(shí),雞首真溪毛。芥羽復(fù)丹幘,凌波競(jìng)將號(hào)。蒼啄勝玄蠔,百琲轉(zhuǎn)含桃。驪頜有照乘,海夫得應(yīng)勞。
- 送胡康侯使湖南北溟有潛鱗,其廣數(shù)千里。揚(yáng)鬐厲東海,泛泛等蜉蟻。百川競(jìng)奔注,漫不見涯涘。寄之天地間,大澤礨空耳。胡侯荊山資,妙質(zhì)久礱砥。飛聲動(dòng)旒冕,持節(jié)照湘水。功名與時(shí)會(huì),事道從此始。驊騮駕駕車,夷路道九軌。朝燕暮騰越,快意未為喜。圣門學(xué)須強(qiáng),一簣?zhí)澘蓯u。擴(kuò)之天地寬,于道乃云邇。為士貴弘毅,無忘味斯旨。
- 滕王閣杰閣崢嶸枕古城,公余扶病一登臨。西山拄笏增詩興,南浦飛帆動(dòng)客心。白鳥去邊迎落日,青林?jǐn)嗵幷J(rèn)遙岑。摩挲石刻空三嘆,吏部文章絕古今。
- 送王因叔赴試楓落南紀(jì)明,秋高洞庭白。自是天涯人,更送湖上客,人生險(xiǎn)易乘除里,富貴功名從此始。不須惜別作酸然,滿路新詩付吾子。
- 送友人之永嘉長(zhǎng)貧知不易,去計(jì)擬何逃。相對(duì)人愁別,經(jīng)過幾處勞。城連沙岫遠(yuǎn),山斷夏云高。猶想成詩處,秋燈半照濤。
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