將進(jìn)酒/梅花引
凄風(fēng)露。
今人犁田古人墓。
岸頭沙。
帶蒹葭。
漫漫惜時(shí),流水今人家。
黃埃赤日長(zhǎng)安道。
倦客無(wú)漿馬無(wú)草。
開(kāi)函關(guān)。
掩函關(guān)。
千古如何,不見(jiàn)一人閑。
六國(guó)擾。
三秦掃。
初謂商山遺四老。
馳單車(chē)。
致緘書(shū)。
裂荷焚芰,接武曳長(zhǎng)裙。
高流端得酒中趣。
深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。
生忘行。
死忘名。
誰(shuí)論二豪,初不數(shù)劉伶。
翻譯和注釋
譯文
城下的道路,凄冷的風(fēng)露,今人的耕田原是古人的墳?zāi)?。岸邊灘頭的白沙,連接著成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陸地,住滿了人家。通往長(zhǎng)安韻大道,黃塵滾滾,烈日炎炎,疲倦的過(guò)客人無(wú)水飲馬不料草。天下太平又變亂,函谷打開(kāi)又閉關(guān)。千百年來(lái)怎見(jiàn)不到一人有空閑?
秦末時(shí)群雄紛爭(zhēng)國(guó)家大擾,漢高祖劉邦把天下橫掃。本以為世風(fēng)轉(zhuǎn)好,出了不慕榮華的商山四皓。誰(shuí)知派一介使臣,送一封邀請(qǐng)書(shū),他們就撕下偽裝忙不迭地到侯門(mén)居住。只有高人名士才能真正領(lǐng)會(huì)酒的情趣,沉入醉鄉(xiāng)睡到安穩(wěn)寧?kù)o之處。活著放浪忘形,死后無(wú)需留名。誰(shuí)說(shuō)公子、處士勝過(guò)蕭灑愛(ài)酒的劉伶。
注釋
將進(jìn)酒:實(shí)名《小梅花》?!皩⑦M(jìn)酒”是作者改題的新名。
“今人”句:顧況《短歌行》:“城邊路,今人犁田古人墓?!鳖櫅r:顧況(約727—約815)字逋翁,號(hào)華陽(yáng)真逸(一說(shuō)華陽(yáng)真隱),晚年自號(hào)悲翁,漢族,蘇州海鹽橫山人(今在浙江海寧境內(nèi)),唐代詩(shī)人、畫(huà)家、鑒賞家。
“岸頭沙”三句:顧況《短歌行》:“岸上沙,昔時(shí)江水今人家?!陛筝纾阂环N像蘆葦?shù)牟荨?br />“黃埃”句:顧況《長(zhǎng)安道》:“長(zhǎng)安道,人無(wú)衣,馬無(wú)草。”
函關(guān):即函谷關(guān),在今河南靈寶縣東北,函關(guān)為戰(zhàn)國(guó)秦之東方門(mén)戶,時(shí)平則開(kāi),時(shí)亂則閉。
六國(guó)擾:指秦末復(fù)起之齊、楚、燕、韓,趙、魏。
三秦掃:指劉邦滅項(xiàng)羽,建立漢朝。
商山遺四老:又稱(chēng)“商山四皓”。西漢初立,他們四人隱居商山,不為漢臣。這四人是:東園公、綺里季、夏黃公、角里先生。
“馳單車(chē)”二句:《史記·留侯世家》載:劉邦欲廢太子,呂后為保住太子地位,讓太子卑辭修書(shū)派人請(qǐng)四皓,四皓應(yīng)請(qǐng)而至。單車(chē):指使者。
“裂荷”句:芰荷制衣為高士之象征。語(yǔ)出《離騷》“制芰荷以為衣兮”。此處說(shuō)“裂荷焚芰”,是指四皓應(yīng)聘出山自毀高潔,語(yǔ)本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:猶言接踵。武:足跡。曳長(zhǎng)裙:指依附于王侯權(quán)貴,裾:衣服的前襟。
高流:指阮籍、陶淵明、劉伶、王績(jī)等。
端:真。
“二豪”句:指貴介公子、縉紳處士。見(jiàn)劉伶《酒德傾》。劉伶:晉“竹林七賢”之一,以嗜酒著稱(chēng)。
將進(jìn)酒/梅花引問(wèn)答
問(wèn):《將進(jìn)酒/梅花引》的作者是誰(shuí)?
答:將進(jìn)酒/梅花引的作者是賀鑄
問(wèn):將進(jìn)酒/梅花引是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:將進(jìn)酒/梅花引是宋代的作品
問(wèn):將進(jìn)酒/梅花引是什么體裁?
答:詞
問(wèn):城下路 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:城下路 出自 宋代賀鑄的《將進(jìn)酒/梅花引》
問(wèn):城下路 的下一句是什么?
答:城下路 的下一句是 凄風(fēng)露。
問(wèn):出自賀鑄的名句有哪些?
答:賀鑄名句大全
將進(jìn)酒/梅花引賞析
上片前六句,由城下道路上風(fēng)露凄迷和岸頭沙邊蒹葭(蘆葦)蒼蒼的景象,想到古今變化:古人墳?zāi)菇褚殉商铮腥烁?;昔時(shí)流水,今已成陸,有人居住。這可能帶有一種世事無(wú)常的心理,但就其列舉這些情景來(lái)概括人世變化而言,卻多少近似于對(duì)人世現(xiàn)象的一種宏觀把握。由此再去看世人的各種行為,便顯得比世俗清醒 ?!包S埃赤日長(zhǎng)安道”以后五句,寫(xiě)長(zhǎng)安道上人渴馬饑的奔波之苦,可是這種奔波,放在“今人犁田古人墓”的背景下看,到頭來(lái)不也是一場(chǎng)空嗎 ?在你爭(zhēng)我?jiàn)Z的戰(zhàn)爭(zhēng)中 ,走馬燈一般地改朝換代,富貴不能長(zhǎng)保,但千古以來(lái),為什么不見(jiàn)有人肯閑下來(lái)不參與競(jìng)爭(zhēng)呢?歇拍一句,問(wèn)得很冷峻,見(jiàn)出無(wú)論怎樣世事無(wú)常,一般人總是看它不破。過(guò)片以下六句,所寫(xiě)的對(duì)象與一般利祿之徒有別,專(zhuān)寫(xiě)某些隱者。秦末農(nóng)民大起義時(shí),復(fù)有燕、趙、齊、楚 、韓、魏六國(guó)自立為王,據(jù)關(guān)東,爭(zhēng)天下,你攻我?jiàn)Z;楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽所封的那些諸候王,也一一被掃滅,人們對(duì)于名位利祿,照說(shuō)更應(yīng)看輕些了吧?詞人最初覺(jué)得商山四皓是能看破紅塵,置身局外的,可是想不到經(jīng)過(guò)統(tǒng)治者馳車(chē)致函招請(qǐng) ,他們竟也撕下隱者的服飾,一個(gè)接著一個(gè)在帝王門(mén)下走動(dòng)起來(lái)了。詞人倒不一定認(rèn)為他們當(dāng)初隱居就是虛偽的 ,但至少為他們惋惜,覺(jué)得他們不該在皇家的收買(mǎi)面前,改變初衷,到臨老還接受網(wǎng)羅 ?!案吡鳌币院笪寰洌髡咴趯?duì)連四皓一流所謂隱者也失望之后 ,認(rèn)為值得肯定的只有酒徒。阮籍 、陶潛 、劉伶等人,他們?cè)诰浦械玫綗o(wú)窮的樂(lè)趣,擺脫人世的種種干擾,處于安穩(wěn)的醉鄉(xiāng),可算真正的高流 。詞最后落到對(duì)酒徒“忘形”“忘名”的肯定,前此則是對(duì)庸人們的否定,中心目標(biāo)是指向世俗的名利觀念。
一般的詠史之作,往往都是就某一歷史事件、某一歷史人物而生感慨,古今契合,一詠懷抱。而此詞卻不同凡響。它抓住一種帶有普遍意義的歷史現(xiàn)象來(lái)立意謀篇、抒發(fā)情懷;所詠懷抱,也并非與這一歷史現(xiàn)象相契合,而是與之相對(duì)立。由此可見(jiàn),賀鑄的才情和識(shí)見(jiàn)是非常高的。
- 將去郡席上呈同僚在官七百二十日,只為臺(tái)州不為身。民事勤勞心力盡,世涂憂畏鬢華新。離筵欲醉樽前月,美景難留洞口春。他日相逢應(yīng)更好,諸君皆是眼中人。
- 次韻楊宰宿北阿寒事崢嶸念解攜,芳樽憶共拆紅泥。郵筒空有詩(shī)相續(xù),夫子?xùn)|歸我復(fù)西。刺刺掀林朔風(fēng)駛,沈沈合雪晚云低。巴歌擬報(bào)陽(yáng)春贈(zèng),未敢從人索品題。
- 和人留題張相公庵做了三公更引年,人間福德合居先。結(jié)茅未盡忘君處,天上在嵩萬(wàn)歲前。
- 送黃權(quán)守歸八桂三首雨岸溪紋蹙,風(fēng)亭柳帶縈。借留無(wú)上策,送別有兼程。望杳云間旆,班余野外荊。路從簪玉去,增我故山情。
- 寄龍山譚使君五首霧閣云窗罨畫(huà)開(kāi),半栽松竹半栽梅。不須更種桃花樹(shù),怕引漁郎入洞來(lái)。
- 見(jiàn)張明府宏博自居韓柳前,素王妙道況親傳。圣朝未有徐州相,莫讀當(dāng)時(shí)歸去篇。
- 西湖小舫撐春花浪香,第三橋底弄晴光。吟邊飛起輕鷗片,十里天風(fēng)舞綠楊。
- 春色漸濃物華相惱又依前韻更得惡詩(shī)既導(dǎo)鄙懷春色融怡畫(huà)不如,落花狼籍曉風(fēng)余。流鶯為爾難忘酒,遲日教儂又廢書(shū)。芳草芊芊行欲遍,垂楊嫋嫋折來(lái)疏,到頭別卜連園地,悔學(xué)齊嬰近市居。
- 送孫子淵潭州司理我住瀟湘獄自清,囚衫蟲(chóng)蠹雨飄零。如今三院更幽寂,閉戶勘書(shū)花滿廳。
- 題釣臺(tái)蟬空未必似羊裘,出處當(dāng)時(shí)已熟籌。但得諸公依日月,不妨老子臥林丘。英雄陳?ài)E千年在,香火空山萬(wàn)木秋。自笑黃塵吹鬢客,愛(ài)來(lái)祠下系孤舟。
- 青鎖步趨,紫微標(biāo)致。——— 辛棄疾感皇恩
- 江寒惟罩雨,船晚各炊煙——— 蘇泂淹泊
- 俱飛蛺蝶元相逐,并蒂芙蓉本自雙——— 杜甫進(jìn)艇
- 月出鳥(niǎo)棲盡,寂然坐空林。——— 白居易清夜琴興
- 黑頭青項(xiàng)翅油丹,腿腳牙長(zhǎng)似雪霜——— 賈似道論油丹色
- 聞蟬未有驚人句,且就禪床一榻風(fēng)——— 晃公休夏日過(guò)莊嚴(yán)寺寺僧索詩(shī)為留三絕拉舍弟同賦
- 書(shū)生事業(yè)苦難成,點(diǎn)檢常憂害至誠(chéng)——— 陸游書(shū)生
- 史載孝娥今列祀,騷云帝子沒(méi)為神——— 劉克莊即事三首
- 蒸煙俯石瀨,咫尺凌丹崖——— 柳宗元巽上人以竹閑自采新茶見(jiàn)贈(zèng),酬之以詩(shī)
- 朝來(lái)送師去,自覺(jué)有家非。——— 姚合送陟遐上人游天臺(tái)