鳳吹笙曲 ( 一作鳳笙篇 送別 )
始聞煉氣餐金液,復道朝天赴玉京。
玉京迢迢幾千里,鳳笙去去無窮已。
欲嘆離聲發(fā)絳唇,更嗟別調(diào)流纖指。
此時惜別詎堪聞,此地相看未忍分。
重吟真曲和清吹,卻奏仙歌響綠云。
綠云紫氣向函關,訪道應尋緱氏山。
莫學吹笙王子晉,一遇浮丘斷不還。
翻譯和注釋
譯文
仙人十五歲就愛吹笙,笙響如同昆丘一彩鳳鳴叫。
也聽說你會煉氣里金液,現(xiàn)如今又傳說你馬上要上長安朝拜皇上。
玉京長安有迢迢幾千里路之遙,鳳笙一去,何時能回?怕是難以再見。
絳唇一啟,便是嘆息,嘆息你一離去,纖指一舉,便奏出凄涼一離別琴調(diào),充滿惋惜。
此時惜別,那堪聽聞離別之音;此地相看,那堪見此分別之顏。
不如來它一曲全真清吹,高歌仙曲,聲響綠云。
綠云和著紫氣一起飛向函谷關,尋仙訪道應去河南一緱氏山。
你可別學那個很會吹笙一王子晉,一遇到神仙浮丘公就一去不還,我還想見你呢!
注釋
仙人:本謂王子喬,即周靈王太子晉
煉氣,通過調(diào)息、行氣等方法鍛煉自身內(nèi)在一精氣。玉京,道家所謂天庭?!贝舜柑浦┒奸L安。二句所謂:開始聞說你在蒙山煉氣功、服丹液,現(xiàn)如今在你又說要朝赴長安。
鳳笙:喻指所瑞之人元丹丘。
詎堪聞:猶豈可聞或不可聞一意思。
此地:此指瑞別之地,喻指治城瑕丘。未忍分:即不忍分別。
重吟真曲和清吹:重吟,謂再行吟唱或歌吟。清吹,此指清越一管樂,如笙、笛、蕭之類。
綠云,《漢語大詞典》一解:“綠色一云彩。多形容繚繞仙人之瑞云。紫氣,星名,即紫氣星,又名景星。追隨木星在東方青龍位處,為祥瑞吉慶之星,故有“紫氣東來”之美號。函關,即函谷關。故址在今河南靈寶縣南。
鳳吹笙曲 ( 一作鳳笙篇 送別 )問答
問:《鳳吹笙曲 ( 一作鳳笙篇 送別 )》的作者是誰?
答:鳳吹笙曲 ( 一作鳳笙篇 送別 )的作者是李白
問:鳳吹笙曲 ( 一作鳳笙篇 送別 )是哪個朝代的詩文?
答:鳳吹笙曲 ( 一作鳳笙篇 送別 )是唐代的作品
問:仙人十五愛吹笙,學得昆丘彩鳳鳴 出自哪首詩文,作者是誰?
答:仙人十五愛吹笙,學得昆丘彩鳳鳴 出自 唐代李白的《鳳吹笙曲 ( 一作鳳笙篇 送別 )》
問:仙人十五愛吹笙,學得昆丘彩鳳鳴 的下一句是什么?
答:仙人十五愛吹笙,學得昆丘彩鳳鳴 的下一句是 始聞煉氣餐金液,復道朝天赴玉京。
問:出自李白的名句有哪些?
答:李白名句大全
鳳吹笙曲 ( 一作鳳笙篇 送別 )賞析
李白的這首詩是在他追求道教的至高境界途中,為友人寫的一首送別詩,既道出了對友人的別離之前,也暗示自己對道教的最高境界的追求,最后一句更點出,那個吹笙的王子晉一遇到道教神仙就一去不復返了,說明了道教文化的高深莫測。
這是李白寫給元丹丘的一首送別詩?!稑犯娂で迳糖o》作《鳳吹笙曲》?!度圃姟奉}下注云:“一作《鳳笙篇送別》”。王琦注云:“此詩是送一道流應詔入京之作。所謂‘仙人十五愛吹笙’,正實指其人,非泛用古事。所謂‘朝天赴玉京’者,言其入京朝見,非謂其超升飄舉。舊注以游仙詩擬之,失其旨矣?!卑财臁独畎兹幠曜⑨尅废荡嗽娪诠?41年(開元二十九年),并謂:“此送一道流應詔(當為應玉真公主之邀)入京之作,其人當為元丹丘,其時約在本年歲末?!贝苏f大致可從。此詩對仗工整,平仄合律,天然自成而又纏綿悱惻。
- 題隨州紫陽先生壁標簽:寫人神農(nóng)好長生,風俗久已成。復聞紫陽客,早署丹臺名。喘息餐妙氣,步虛吟真聲。道與古仙合,心將元化并。樓疑出蓬海,鶴似飛玉京。松雪窗外曉,池水階下明。忽耽笙歌樂,頗失軒冕情。終愿惠金液,提攜凌太清。
- 敕差靈巖寺主大師詳公赴寺黃紙除書下九天,岱宗西麓鎮(zhèn)金田。鷲峰肅肅臻多士,蘭社熙熙撫眾賢。像室光華輝曉日,禪心清凈擢秋蓮。山泉自此增高潔,云集十方結(jié)勝緣。
- 拜新月拜新月,拜月出堂前。暗魄初籠桂,虛弓未引弦。拜新月,拜月妝樓上。鸞鏡始安臺,蛾眉已相向。拜新月,拜月不勝情,庭花風露清。月臨人自老,人望月長明。東家阿母亦拜月,一拜一悲聲斷絕。昔年拜月逞容輝,如今拜月雙淚垂。回看眾女拜新月,卻憶紅閨年少時。
- 游南路菩提寺次刁文叔韻高僧居物外,有戶晝常扃。海闊知天大,泉甘識地靈。一簾春月靜,數(shù)點列山青。便卜歸歟計,移文休勒銘。
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- 昌言有詠石發(fā)詩三章模寫精楷難復加仆雖未睹金闕銀城仙客居,欲傳消息問麻姑。蓬萊無物堪為信,翦寄蒼龍一握須。
- 瓜洲聞曉角寒耿稀星照碧霄,月樓吹角夜江遙。五更人起煙霜靜,一曲殘聲遍落潮。