譯文
江岸回曲，竹籬茅舍，我正在草堂前的江邊漫步觀賞， 的門歪歪斜斜的卻自然而然的正好迎著大江。
而那邊澄碧的百花潭種漁民們正歡快的下網(wǎng)捕魚呢 ，連那一艘艘商船也映著晚霞，紛紛在此靠岸了。
我想到那返回故里的成途，然而劍門失守，不盡歸成斷絕，整個(gè)局勢(shì)都是那樣危急，使人憂念日深，可我這浮云般的漂泊之身卻滯留蜀中。
去年洛陽(yáng)再次失陷后，至今尚未光復(fù)，而西北方面的吐蕃又在虎視眈眈，蜀中也隱伏戰(zhàn)亂的危機(jī)聽那從蕭瑟秋風(fēng)中的成都?jí)︻^傳來(lái)的畫角聲，凄切悲涼。

注釋
野老：杜甫自稱。
籬前：竹籬前邊，有的版本作籬邊。
逐江開：浣花溪自西而東流。
澄潭：指百花潭。
賈（gǔ）客：商人。
劍閣：指劍門關(guān)，今四川省劍閣縣境內(nèi)。
琴臺(tái)：漢司馬相如彈琴的地方，在成都浣花溪北。

問(wèn)：《野老》的作者是誰(shuí)？
答：野老的作者是杜甫
問(wèn)：野老是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：野老是唐代的作品
問(wèn)：野老是什么體裁？
答：七律
問(wèn)：野老籬前江岸回，柴門不正逐江開 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：野老籬前江岸回，柴門不正逐江開 出自 唐代杜甫的《野老》
問(wèn)：野老籬前江岸回，柴門不正逐江開 的下一句是什么？
答：野老籬前江岸回，柴門不正逐江開 的下一句是 漁人網(wǎng)集澄潭下，賈客船隨返照來(lái)。
問(wèn)：出自杜甫的名句有哪些？
答：杜甫名句大全

　　詩(shī)的前四句寫草堂之景，筆觸悠閑疏淡，詩(shī)句好像信手拈來(lái)一樣。開頭“野老”二字，是杜甫自稱。江岸回曲，竹籬茅舍，此時(shí)詩(shī)人正在草堂前的江邊漫步觀賞?！安耖T”一句妙在寫得毫不費(fèi)力。這個(gè)柴門好像是隨意安上去的，既然江流在這里拐了個(gè)彎，詩(shī)人就迎江安個(gè)門，方位不正也無(wú)所謂，一切任其自然。而那邊澄碧的百花潭中，漁民們正在歡快地下網(wǎng)捕魚?！俺翁丁敝赴倩ㄌ?，是草堂南面的水域。也許因?yàn)榻骰厍?，適于泊舟，那一艘艘商船也映著晚霞，紛紛在此靠岸了。這四句，是詩(shī)人野望之景，出語(yǔ)純真自然，猶如勾畫了一幅素淡恬靜的江村閑居圖，整個(gè)畫面充滿了村野之趣，傳達(dá)了此時(shí)此刻詩(shī)人的閑適心情。然而杜甫并不是一個(gè)超然物外的隱士，久望之下，竟又生出另一番情思來(lái)了。

　　“長(zhǎng)路”承上“賈客船”而來(lái)，接得極自然。杜甫有詩(shī)云：“門泊東吳萬(wàn)里船”（《絕句四首》），大概就指這些“賈客船”。正是這些“萬(wàn)里船”，擾亂了他平靜的心境，令他想起那漫漫長(zhǎng)途。這“長(zhǎng)路”首先把他的思緒引向大江南北，那里有他日夜思念的弟妹，他常想順江東下。由此又想到另一條“長(zhǎng)路”：北上長(zhǎng)安，東下洛陽(yáng)，重返故里。然而劍門失守，不僅歸路斷絕，而且整個(gè)局勢(shì)緊張危急，使詩(shī)人憂念日深。在這迷惘痛苦之中，他仰頭見到白云，不禁發(fā)出一聲癡問(wèn)：“片云何意傍琴臺(tái)？”琴臺(tái)是成都的一個(gè)名勝，相傳為司馬相如和卓文君當(dāng)壚賣酒的地方，此代指成都。“片云”是詩(shī)人用以自喻，意思是：“自己浮云般的飄泊之身，為何留滯蜀中呢？”首先是因?yàn)閼?zhàn)亂未平，兵戈阻絕，其次，也是詩(shī)人在發(fā)問(wèn)：是誰(shuí)把他趕出朝廷，剝奪了他為國(guó)效力的機(jī)會(huì)？這一句借云抒情，深婉含蓄。云傍琴臺(tái)，原本是自然現(xiàn)象，無(wú)須怪問(wèn)。因而這一問(wèn)好似沒頭沒腦，也無(wú)法回答，其實(shí)正表達(dá)了詩(shī)人流寓劍外、報(bào)國(guó)無(wú)門的痛苦，以及找不到出路的迷亂心情。

　　尾聯(lián)二句，傳出了詩(shī)人哀愁傷感的心情。詩(shī)人感嘆去年洛陽(yáng)再次失陷后，至今尚未光復(fù)，而西北方面吐蕃又在虎視眈眈。蜀中也隱伏著戰(zhàn)亂的危機(jī)，聽那從蕭瑟秋風(fēng)中的成都城頭傳來(lái)的畫角聲，十分凄切悲涼。全詩(shī)以此作結(jié)，余味無(wú)窮。

　　詩(shī)的前四句所寫之景，恰如王國(guó)維所說(shuō)的“無(wú)我之境”?！盁o(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！保ā度碎g詞話》）這就是說(shuō)，詩(shī)人以寧?kù)o的心境去觀照外物，“自我”好像融入客觀世界，這時(shí)寫出的意境即是“無(wú)我之境”。這首詩(shī)的前四句，詩(shī)人心境淡泊閑靜，完全陶醉于優(yōu)美的江邊晚景中，達(dá)到了物我兩忘的境界。詩(shī)的后四句轉(zhuǎn)入抒情后，仍未脫離寫景，但這時(shí)又進(jìn)入了“有我之境”：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！保ā度碎g詞話》）這里的景物，無(wú)論是云彩還是城闕，是秋色還是角音，都浸染了詩(shī)人哀傷的感情色彩。兩種境界，互相映襯，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。當(dāng)詩(shī)的上半部展現(xiàn)出那幅江村圖時(shí)，詩(shī)人似乎是忘情于自然了，到了下面，才表現(xiàn)出他深沉的憂國(guó)憂民之心，原來(lái)他的閑適放達(dá)，是在報(bào)國(guó)無(wú)門的困境中的一種自我解脫。這種出于無(wú)奈的超脫，反過(guò)來(lái)加深了痛苦心情的表達(dá)，在平靜水面下奔涌著的痛苦的潛流，是一種更為深沉的哀痛。