王，計爾應姓田。為你面撥獺，抽卻你兩邊。 ——甘洽甘，計爾應姓丹。為你頭不曲，回腳向上安。 ——仙客

三月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下?！　∮勚芄疄檩o相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執(zhí)事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非圣人之才，而無叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰?！　〗耖w下為輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用？奸邪讒佞欺負之徒豈盡除去？四海豈盡無虞？九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災時變、昆蟲草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡修理？風俗豈盡敦厚？動植之物、風雨霜露之所沾被者豈盡得宜？休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進見之士，雖不足以希望盛德，至比于百執(zhí)事，豈盡出其下哉？其所稱說，豈盡無所補哉？今雖不能如周公吐哺握發(fā)，亦宜引而進之，察其所以而去就之，不宜默默而已也?！　∮?，四十馀日矣。書再上，而志不得通。足三及門，而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復有周公之說焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊，故出疆必載質(zhì)。然所以重于自進者，以其于周不可則去之魯，于魯不可則去之齊，于齊不可則去之宋，之鄭，之秦，之楚也。今天下一君，四海一國，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨善自養(yǎng)，而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進而不知愧焉，書亟上，足數(shù)及門，而不知止焉。寧獨如此而已，惴惴焉惟，不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊，惶恐無已。愈再拜。

別日常多，會時常少天難曉。正喜花開，又愁花謝，春也似人易老。慘無言、念舊日朱顏，清歡莫笑。便苒苒如云，霏霏似雨，去無音耗。追想墻頭梅下，門里桃邊，名利為伊都忘了。血寫香箋，淚封羅帕，記三日、離腸恨攪。如今事，十二樓空憑誰到。此情悄。擬回船、武陵路杳。

一湖春水夜來生，幾疊春山遠更橫。煙艇小，釣絲輕，贏得閑中萬古名。

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡燉杼镎摺８概?，撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。　　安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。 性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑，冕亦笑。選自《元史·王冕傳》

君家開宴為酴醾，竹聲裂石弦輥雷。我家芍藥繼如許，如解商量先后開。深紅妍白各媚嫵，瓊肌玉骨無纖埃。日高未覺睡態(tài)足，風定亦送龍香來。素艷壓架頩欲雨，妝面臥叢羞未抬。邢娥微服屏粉黛，眾女望影慚莫陪。真妃嬌泥午酒困，紅潮作暈回香腮。春到陋邑好花少，郁郁高柳間古槐。濃李淺桃不入眼，菖條杏葉何有哉。喜如足音賞魏紫，愁寄驛使邀江梅。殘春索寞風絮亂，有此二物生庭隈。維揚金腰可伯仲，閩南素馨但輿臺。倚煙娉盈復妖嫮，等閑力挽春光回。東皇有情花有意，似欲我輩倒玉罍。君家賞花我方病，憶花有恨空成堆。我家花開病適愈，對花發(fā)興知難裁。簿領困人日作惡，玉山猛判花前頹。及今樂事須秉燭，風狂雨橫誰能猜。

向人圓月轉分明。簫鼓又逢迎。風吹不老蛾兒鬧，繞玉梅、猶戀香心。報道依然放夜，何妨款曲行春。錦燈重見麗繁星。水影動梨云。今朝準擬花朝醉，奈今宵、別是光陰。簾底聽人笑語，莫教遲了□青。

五德之王，誰實始之。功括造化，興天無期。酌我清酤，興獻載飭。神監(jiān)孔鄉(xiāng)，天子之德。

石是青苔石，山非杳藹山。諸峰生鏡里，小嶺傍池間。雨不因云出，門疑為客關。何須費蠟屐，暫到此中閑。

寂寂春將老，閑人強自歡。迎風鶯語澀，帶雨蝶飛難。傍砌木初長，眠花景漸闌。臨軒平目望，情思若為寬。