和范君武出郊問(wèn)答
問(wèn):《和范君武出郊》的作者是誰(shuí)?
答:和范君武出郊的作者是李復(fù)
問(wèn):和范君武出郊是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:和范君武出郊是宋代的作品
問(wèn):九月天高客喜晴,籃輿因興度溪行 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:九月天高客喜晴,籃輿因興度溪行 出自 宋代李復(fù)的《和范君武出郊》
問(wèn):九月天高客喜晴,籃輿因興度溪行 的下一句是什么?
答:九月天高客喜晴,籃輿因興度溪行 的下一句是 身逢樂(lè)歲留漳浦,心逐秋風(fēng)入渭京。
問(wèn):出自李復(fù)的名句有哪些?
答:李復(fù)名句大全
- 元夕用胡經(jīng)仲所寄韻呈辛倅及諸僚友星斗潛移下九天,滿城如晝酒如泉。當(dāng)時(shí)行樂(lè)陪千騎,今日重來(lái)恰十年。燈燭光中春更好,綺羅叢里月?tīng)?zhēng)妍。諸君莫惜長(zhǎng)鯨量,要向樽前中圣賢。
- 得侄消息二首甚喜的谷熟,仍聞佳食眠??と诵逻^(guò)此,鄉(xiāng)主得真?zhèn)?。社酒浮蛆淥,湖魚(yú)割玉鮮。平時(shí)計(jì)安穩(wěn),莫靳里胥錢(qián)。
- 題枕帶雙流閣層樓架蒲牢,其下表奇觀。江連內(nèi)流以,山列遠(yuǎn)近案。烽火日平安,煙霞奉?yuàn)市?。蔽芾南?guó)棠,挺特九秋干。
- 朝中措(寒食前一日陪令佐小飲縣圃,席上賦)海棠零落瑒花繁。春意已將闌。予告恰當(dāng)寒食,邀賓同賞芳園。湄湘臺(tái)畔,杯盤(pán)楚楚,歌舞喧喧。預(yù)約牡丹開(kāi)后,更須重倒清尊。
- 頌一百則眼里塵沙耳里土,千峰萬(wàn)峰不肯住。落花流水太茫茫,剔起眉毛何處去。
- 元和五年予官不了罰俸西歸三月六日…愴曩游因投五十韻小年閑愛(ài)春,認(rèn)得春風(fēng)意。未有花草時(shí),先醲曉窗睡。霞朝澹云色,霽景牽詩(shī)思。漸到柳枝頭,川光始明媚。長(zhǎng)安車(chē)馬客,傾心奉權(quán)貴。晝夜塵土中,那言早春至。此時(shí)我獨(dú)游,我游有倫次。閑行曲江岸,便宿慈恩寺。扣林引寒龜,疏叢出幽翠。凌晨過(guò)杏園,曉露凝芳?xì)狻3蹶?yáng)好明凈,嫩樹(shù)憐低庳。排房似綴珠,欲啼紅臉淚。新鶯語(yǔ)嬌小,淺水光流利。冷飲空腹杯,因成日高醉。酒醒聞飯鐘,隨僧受遺施。餐罷還復(fù)游,過(guò)從上文記。行逢二月半,始足游春騎。是時(shí)春已老,我游亦云既。藤開(kāi)九華觀,草結(jié)三條隧。新筍踴犀株,落梅翻蝶翅。名倡繡轂車(chē),公子青絲轡。朝士還旬休,豪家得春賜。提攜好音樂(lè),翦鏟空田地。同占杏花園,喧闐各叢萃。顧予煩寢興,復(fù)往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驢行跛痹。春衫未成就,冬服漸塵膩。傾蓋吟短章,書(shū)空憶難字。遙聞公主笑,近被王孫戲。邀我上華筵,橫頭坐賓位。那知我年少,深解酒中事。能唱犯聲歌,偏精變籌義。含詞待殘拍,促舞遞繁吹。叫噪擲投盤(pán),生獰攝觥使。逡巡光景晏,散亂東西異。古觀閉閑門(mén),依然復(fù)幽閟。無(wú)端矯情性,漫學(xué)求科試。薄藝何足云,虛名偶頻遂。拾遺天子前,密奏升平議。召見(jiàn)不須臾,憸庸已猜忌。朝陪香案班,暮作風(fēng)塵尉。去歲又登朝,登為柏臺(tái)吏。臺(tái)官相束縛,不許放情志。寓直勞送迎,上堂煩避諱。分司在東洛,所職尤不易。罰俸得西歸,心知受朝庇。常山攻小寇,淮右擇良帥。國(guó)難身不行,勞生欲何為。吾兄諳性靈,崔子同臭味。投此掛冠詞,一生還自恣。
- 后廿九日復(fù)上宰相書(shū)標(biāo)簽:古文觀止三月十六日,前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈,謹(jǐn)再拜言相公閣下?! ∮勚芄疄檩o相,其急于見(jiàn)賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負(fù)之徒皆已除去,四海皆已無(wú)虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災(zāi)時(shí)變、昆蟲(chóng)草木之妖皆已銷(xiāo)息,天下之所謂禮、樂(lè)、刑、政教化之具皆已修理,風(fēng)俗皆已敦厚,動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進(jìn)見(jiàn)之士,豈復(fù)有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復(fù)有賢于時(shí)百執(zhí)事者哉?豈復(fù)有所計(jì)議、能補(bǔ)于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見(jiàn),思慮有所未及,以負(fù)成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,設(shè)使其時(shí)輔理承化之功未盡章章如是,而非圣人之才,而無(wú)叔父之親,則將不暇食與沐矣,豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉?維其如是,故于今頌成王之德,而稱周公之功不衰?! 〗耖w下為輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用?奸邪讒佞欺負(fù)之徒豈盡除去?四海豈盡無(wú)虞?九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢?天災(zāi)時(shí)變、昆蟲(chóng)草木之妖豈盡銷(xiāo)息?天下之所謂禮、樂(lè)、刑、政教化之具豈盡修理?風(fēng)俗豈盡敦厚?動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者豈盡得宜?休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至?其所求進(jìn)見(jiàn)之士,雖不足以希望盛德,至比于百執(zhí)事,豈盡出其下哉?其所稱說(shuō),豈盡無(wú)所補(bǔ)哉?今雖不能如周公吐哺握發(fā),亦宜引而進(jìn)之,察其所以而去就之,不宜默默而已也?! ∮?,四十馀日矣。書(shū)再上,而志不得通。足三及門(mén),而閽人辭焉。惟其昏愚,不知逃遁,故復(fù)有周公之說(shuō)焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊,故出疆必載質(zhì)。然所以重于自進(jìn)者,以其于周不可則去之魯,于魯不可則去之齊,于齊不可則去之宋,之鄭,之秦,之楚也。今天下一君,四海一國(guó),舍乎此則夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得于朝,則山林而已矣。山林者,士之所獨(dú)善自養(yǎng),而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心,則不能矣。故愈每自進(jìn)而不知愧焉,書(shū)亟上,足數(shù)及門(mén),而不知止焉。寧獨(dú)如此而已,惴惴焉惟,不得出大賢之門(mén)下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊,惶恐無(wú)已。愈再拜。
- 小重山居士情懷愛(ài)小春。恰如重會(huì)面,舊時(shí)人。東君輕笑又輕顰。如道我,春去卻傷心。青鳥(niǎo)下紅巾。瑤池春信早,莫因循。柳絲黃日牡丹晨。相隨逐,春淺到春深。
- 蔬食肉食從來(lái)意自疑,齋盂況與病相宜。老羝昔作春蔬祟,斷稿今無(wú)晚釣詩(shī)。陌上煙苕誰(shuí)采采?墻陰風(fēng)葉正離離。人生饑飽初何校,一斛檳榔笑汝癡。
- 旅館秋夕牢落生涯在水鄉(xiāng),只思?xì)w去泛滄浪。秋風(fēng)螢影隨高柳,夜雨蛩聲上短墻。百歲易為成荏苒,丹霄誰(shuí)肯借梯航?若教名路無(wú)知己,匹馬塵中是自忙。
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