古人把每月最后一天叫晦日。這一天，人們到野外游玩、宴飲，臨水祓除不祥，故寫晦日宴游的詩(shī)很多。這首詩(shī)題為《三月晦日送客》，說(shuō)明詩(shī)的主旨不在宴游，而在送客，是把送別規(guī)定在晦日這一特定時(shí)間里，所以全詩(shī)始終把送別和送春聯(lián)系起來(lái)寫。
　　首句寫野酌的情景。飲宴，有所謂“酒過(guò)三巡”的說(shuō)法?！皝y無(wú)巡”表明這次飲宴與一般飲宴不同，你一杯，我一杯，主客都很隨和，現(xiàn)在已到了酒酣耳熱、杯盤狼藉的時(shí)候。為什么會(huì)這樣呢？第二句便點(diǎn)明，是因?yàn)椤八途嫠痛骸?。知已朋友，相聚多時(shí)，一旦別離，自是依依難舍，怎能不頻頻舉杯、殷勤相勸？何況今天恰恰是暮春的最后一天，又是送春的日子呢！只一“兼”字，便把惜別、傷春自然地粘合在一起，從而表現(xiàn)出雙重悵惘之情。這里送君是主體，送春是陪襯。但因?yàn)槭窃谒痛旱臅r(shí)候來(lái)送君，傷春之意都融合到送別之情里面去了，這就大大加強(qiáng)了送君的離情別緒。古典詩(shī)詞中也不乏以春末景物來(lái)渲染離情的佳篇。如“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”、“揚(yáng)子江頭揚(yáng)柳春，楊花愁殺渡江人”等等，至于宋人的“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”，就更加纏綿了。崔櫓在這里沒(méi)有具體描寫落花、柳絮之類，而是將送別、送春直接聯(lián)系在一起，看起來(lái)很顯露，實(shí)際上容易引起讀者聯(lián)想、揣摩和玩味，從而把惋惜、悵惘之情表現(xiàn)得濃烈而深摯。
　　接下去，作者匠心獨(dú)運(yùn)，把依依難舍之情，幻化成美好的希望，希望和春天一同離去的友人，也能和明年的春光一道歸來(lái)?！懊髂甏荷?，莫作未歸人?！边@里沒(méi)有直接寫送別場(chǎng)景，而一幅執(zhí)手相送、頻頻叮嚀的畫面，清晰地浮現(xiàn)在我們面前。其友情之真摯，讀者自能領(lǐng)會(huì)。再仔細(xì)體味，這話中還有話。春天是美好的，朋友們應(yīng)該歡聚，所以希望友人明年春日再來(lái)，但現(xiàn)在不正是春天么？為什么卻要?jiǎng)e離呢？惋惜中又含有挽留之意，這又為“送君兼送春”作了補(bǔ)筆，增強(qiáng)了感情的濃度，這真是只有高手才能得之，好！就此詩(shī)的結(jié)構(gòu)而言，三、四句與一、二句之間的跳躍，由送春想到迎春，由別離想到重聚，亦能切合情景，脈絡(luò)分明。清人徐增說(shuō)：“作詩(shī)用意用字，須要一時(shí)興會(huì)湊泊得好，此作雖淺，然卻有致?！保ā抖终f(shuō)唐詩(shī)》）說(shuō)此詩(shī)淺露，未必妥當(dāng)，但指出其“有致”，信是如此。
　　（徐定祥）