終日游山困，今朝始傍河。尋芳愁路盡，逢景畏人多。鳥語催沽酒，魚來似聽歌。醉時眠石上，肢體自婆娑。

秋雨織愁成段，暮云過眼生花。棲鳳亭中寂寞，武夷舊有仙家。

西風秋日短，小雨菊花寒。斷云低古木，暗江天。星娥尺五，佳約誤當年。小語憑肩處，猶記西園。畫橋斜月闌干。鳥啼花落，春信遣誰傳。尚容清夜夢、小留連。青樓何處，寶鏡注嬋娟。應念紅箋事，微暈春山。背窗愁枕孤眠。

新來消息使人疑，一綱如何盡去之。元佑祗今為紹圣，姬周嫠婦謾深悲。

碑者，悲也。古者懸而窆，用木。后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。余之碑野廟也，非有政事功德可紀，直悲夫甿竭其力，以奉無名之土木而已矣！　　甌越間好事鬼，山椒水濱多淫祀。其廟貌有雄而毅、黝而碩者，則曰將軍；有溫而愿、晰而少者，則曰某郎；有媼而尊嚴者，則曰姥；有婦而容艷者，則曰姑。其居處則敞之以庭堂，峻之以陛級。左右老木，攢植森拱，蘿蔦翳于上，鴟鸮室其間。車馬徒隸，叢雜怪狀。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者擊豕，小不下犬雞魚菽之薦。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，禍亦隨作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死喪，甿不曰適丁其時耶！而自惑其生，悉歸之于神。　　雖然，若以古言之，則戾；以今言之，則庶乎神之不足過也。何者？豈不以生能御大災，捍大患，其死也則血良于生人。無名之土木不當與御災捍患者為比，是戾于古也明矣。今之雄毅而碩者有之，溫愿而少者有之，升階級，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，載車馬，擁徒隸者皆是也。解民之懸，清民之暍，未嘗怵于胸中。民之當奉者，一日懈怠，則發(fā)悍吏，肆淫刑，驅(qū)之以就事，較神之禍福，孰為輕重哉？平居無事，指為賢良，一旦有大夫之憂，當報國之日，則佪撓脆怯，顛躓竄踣，乞為囚虜之不暇。此乃纓弁言語之土木爾，又何責其真土木耶？故曰：以今言之，則庶乎神之不足過也?！　〖榷鵀樵?，以紀其末：土木其形，竊吾民之酒牲，固無以名；土木其智，竊吾君之祿位，如何可儀！祿位頎頎，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！視吾之碑，知斯文之孔悲！

千官朝謁五門前，一路春風蠟燭煙。宮漏乍停班已定，紫云開處望堯天。

牧馬散近地，閱視乘高秋。駝岡似沙苑，堆阜帶川洲。坡陁故梁城，縈薄西南陬。連棚映林樾，星羅倚層丘。回風吹陣云，奔騰欻來游。野性脫羈馬，飲齕遂所求。腹干頗肥張，郁怒何彪休。群敺驟麋鹿，逸勢凌蛟虬。軍戎選輕捷，和鑾御調(diào)柔。毛物有千名，眾美歸驊騮。梁王愁思臺，佛剎居上頭。劫來一憑眺，遺墟莽悠悠。信陵骨已朽，巖穴誰見收。當時英豪輩，事逐東波流。置酒臨風軒，聊以紓煩尤。

非香之香，非色之色。伴我孤吟，風清月白。

誰在紅蓮陣裹行，冷冷飛玉抱山清。幾番人世興亡夢，千古云涯黯淡聲。春暖蘚花隨雨到，夜深寒月落溪明。倦懷一枕清涼地，斗藪塵埃羽翼生。

富貴驕人擁廬兒，寒士不遜原壤夷。傲稱兇德無逢宜，長者寄爾渠得知。使襪聊為廷尉重，命履乃有帝師用，茍非其人千仞鳳。鸚鵡洲前吊月明，歸來痛飲師劉伶。