注釋
全唐詩(shī):卷495-1
不赴拾遺召問(wèn)答
問(wèn):《不赴拾遺召》的作者是誰(shuí)?
答:不赴拾遺召的作者是費(fèi)冠卿
問(wèn):不赴拾遺召是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:不赴拾遺召是唐代的作品
問(wèn):不赴拾遺召是什么體裁?
答:七絕
問(wèn):君親同是先王道,何如骨肉一處老 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:君親同是先王道,何如骨肉一處老 出自 唐代費(fèi)冠卿的《不赴拾遺召》
問(wèn):君親同是先王道,何如骨肉一處老 的下一句是什么?
答:君親同是先王道,何如骨肉一處老 的下一句是 也知臣子合佐時(shí),自古榮華誰(shuí)可保。
問(wèn):出自費(fèi)冠卿的名句有哪些?
答:費(fèi)冠卿名句大全
- 憶仙姿曾宴桃源深洞,一曲舞鸞歌鳳。長(zhǎng)記別伊?xí)r,和淚出門(mén)相送。如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍?/div>
- 誡子吟
至寶明珠非有纇,全珍良玉自無(wú)瑕。為珠為玉尚如此,何況為人多過(guò)差。- 游東山舒嘯
幽人獨(dú)坐容谷,最?lèi)?ài)夜深月明。云外一聲長(zhǎng)嘯,四山木偃風(fēng)生。- 玉樓春
有無(wú)一理誰(shuí)差別。樂(lè)令區(qū)區(qū)渾未達(dá)。事言無(wú)處未嘗無(wú),試把所無(wú)憑理說(shuō)。伯夷饑采西山蕨。何異搗齏餐杵鐵。仲尼去衛(wèi)又之陳,此是乘車(chē)入鼠穴。- 高宗建炎初祀昊天上帝
大德日生,陰陽(yáng)寒暑。樂(lè)舞形容,干戚籥羽。一弛一張,退旅進(jìn)旅。神安樂(lè)之,祉錫綿宇。- 水仙子·夜雨
一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后。落燈花棋未收,嘆新豐孤館人留。枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。- 送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫(huà)戟宴寢凝清香為
楚國(guó)尚勇力,秉羽而甘寢。雖無(wú)倒載名,勝飲懷安鴆。- 贈(zèng)五星陳東野
粵從動(dòng)靜極互根,裂為二氣分五行。未有二氣先有理,理與氣合人物生。人惟稟得天地氣,故為耳目形口鼻。人惟稟得氣之理,故為仁義為禮智。氣為人形理為心,同是水木火土金。今人問(wèn)氣不問(wèn)理,茫茫只向天外尋。人而不仁木已死,不須更論敗在子。人而薄義金已傷,如何卻說(shuō)生在巳。無(wú)禮無(wú)智水火滅,不忠不信土氣絕。人于心上斬了根,是氣安從有萌蘗。出門(mén)一笑逢星翁,談天議論迥不同。- 鷓鴣天
每上春泥向曉乾。花間幽鳥(niǎo)舞姍姍。年華不管人將老,門(mén)外東風(fēng)依舊寒。投簪易,息機(jī)難。鹿門(mén)歸路不曾關(guān)。羨君早覺(jué)無(wú)生法,識(shí)破南柯一夢(mèng)間。- 戲題石門(mén)長(zhǎng)老東軒
石門(mén)長(zhǎng)老身如夢(mèng),旃檀成林手所種。坐來(lái)念念非昔人,萬(wàn)遍蓮花為誰(shuí)用。如今七十自忘機(jī),貪愛(ài)都忘筋力微。莫向東軒春野望,花開(kāi)日出雉皆飛。 - 誡子吟
- 芹獻(xiàn)固知仍舊比,采蘩泂酌亦昭忠——— 趙汝騰答高計(jì)使韻
- 太平天子尊耆舊,八十五祥未賜閑——— 范仲淹依韻和胡使君書(shū)事
- 莫唱渭城朝雨曲,片帆時(shí)暫西東——— 洪適臨江仙(送羅倅·偉卿權(quán)新州)
- 非幻非真,僧繇難寫(xiě)——— 釋道寧辯禪人五羊作丐寫(xiě)師真求贊
- 莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴——— 顧況過(guò)山農(nóng)家
- 我疑千年蒼玉精,化為一片秋水骨——— 釋明辯偈八首
- 壑源萬(wàn)畝不作欄,上春伐鼓驚山顏——— 晁補(bǔ)之次韻魯直謝李右丞送茶
- 少時(shí)姆教嚴(yán),稍稍攻組繪——— 曾豐自是妾之罪
- 幸遇重陽(yáng)佳節(jié),高處紅萸黃菊,好把醉鄉(xiāng)尋——— 朱敦儒水調(diào)歌頭
- 鄰家相喚,酒熟閑相過(guò)。——— 朱敦儒驀山溪