出自宋代虞儔《回程泗州道中》：
淮北燕南昔混同，相望卻恨馬牛風(fēng)。
往來(lái)未省誰(shuí)為伴，言語(yǔ)從來(lái)自不通。
百歲遺民悉緒外，數(shù)聲羌笛夢(mèng)魂中。
徑須爭(zhēng)渡長(zhǎng)淮去，三月煙塵一洗空。
注釋參考
百歲
(1).百年。指長(zhǎng)時(shí)間?！尔i冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯(lián)句》：“平生無(wú)百歲，歧路有四方?！?周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”
(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“愿齊眉廝守，百歲和睦?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百歲康強(qiáng)?！?/p>
(3).死的諱稱?！对?shī)·唐風(fēng)·葛生》：“百歲之后，歸于其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之后，所子者為王，終不失勢(shì)?！?唐 白居易 《讀張籍＜古樂(lè)府詩(shī)＞》詩(shī)：“恐君百歲后，滅沒(méi)人不聞?！?宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲后，誰(shuí)肯北面事 戚姬 子乎？”
遺民
遺民 (yímín) 指改朝換代后仍效忠前一朝代的人 adherents of a former dynasty 泛指大動(dòng)亂后遺留下來(lái)的人民 survivors of a great upheaval羌笛
羌笛 (qiāngdí) 羌族簧管樂(lè)器,雙管并在一起,每管各有六個(gè)音孔,上端裝有竹簧口哨,豎著吹 a musical instrument of the Qiang 羌笛何須怨楊柳?！啤?王之渙《涼州詞》詩(shī) 胡琴琵琶與羌笛?！啤?岑參《白雪歌送武判官歸京》夢(mèng)魂
古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體，故稱“夢(mèng)魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩(shī)：“頽想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩?！?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò) 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢(mèng)魂應(yīng)不到 江 東。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》：“自別 滄浪 ，夢(mèng)魂常繞。”
虞儔名句，回程泗州道中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 10冷血射手弓箭大師
