夙昔何嘗卑小官，已將富貴等閒看
出自宋代姜特立《和答劉慶遠(yuǎn)》：
夙昔何嘗卑小官，已將富貴等閒看。
余名不上韓公榜，事業(yè)難登漢將壇。
念舊詎能忘里社，避喧終欲掛朝冠。
故人不為吟招隱，更極吹噓借羽翰。
注釋參考
夙昔
(1).前夜?！段倪x·＜古樂(lè)府·飲馬長(zhǎng)城窟行＞》：“遠(yuǎn)道不可思，夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。” 李善 注引《廣雅》：“昔，夜也?！?南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書(shū)》詩(shī)：“良辰竟何許，夙昔夢(mèng)佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。
(2).泛指昔時(shí)，往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“故言可述，行可則。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 權(quán)德輿 《酬李二十二兄主簿馬跡山見(jiàn)寄》詩(shī)：“遠(yuǎn)郊有靈峯，夙昔棲真仙。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書(shū)》之八：“離居日久，病身不能動(dòng)，求如夙昔相聚講習(xí)之樂(lè)，寧可得耶！” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“然數(shù)百年來(lái)，相遇如君者，不知凡幾，大都萍水偶逢，煙云倏散，夙昔笑言，亦多不記憶?！?/p>
(3).朝夕?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“共夙昔而不貳兮，固終始之所服也?！卑?，《文選》引作“夙夜”。
何嘗
何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?卑小
(1).矮小?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“天子既令設(shè)祠具，至 東泰山 ， 東泰山 卑小，不稱其聲，乃令祠官禮之，而不封禪焉。”
(2).微賤，卑微。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·謚》：“附庸所以無(wú)諡何？卑小無(wú)爵也?！?/p>
(3).晚輩；幼小者。 唐 薛用弱 《集異記·裴珙》：“﹝ 裴珙 ﹞但見(jiàn)其親顧謂卑小曰：‘ 珙 在何處，那今日不至耶？’”
富貴
富貴 (fùguì) 富裕而又有顯貴的地位 riches and honour;wealth and rank 公子為人…不敢以其富貴驕?zhǔn)?。——《史記·魏公子列傳?汗牛塞屋,富貴家之書(shū),然富貴家人讀書(shū)有幾?——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》姜特立名句，和答劉慶遠(yuǎn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
