出自宋代何耕《和光亭》：
枯木倚寒巖，三冬無(wú)暖氣。
達(dá)人定汝笑，胸中太涇渭。
不妨聲色海，徑造佛祖地。
所以亦樂(lè)翁，花前時(shí)一醉。
注釋參考
不妨
不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的聲色
聲色 (shēngsè) 說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣和臉色 voice and countenance 聲色俱厲 指歌舞和女色 woman and song 耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味?！獫h· 司馬遷《貨殖列傳序》徑造
(1).直接往訪，謂不請(qǐng)人介紹而徑自拜訪。 清 趙翼 《贈(zèng)張吟薌秀才》詩(shī)：“我聞喜欲狂，徑造一握手，遂索行卷歸，果然才富有?！?/p>
(2).輕易達(dá)到。 清 王士禛 等《師友詩(shī)傳錄》：“ 歷友 答：‘ 漢 人詩(shī)風(fēng)味醇茂，高渾中具見(jiàn)淡泊，豈 唐 人所能徑造？’”
佛祖
(1).佛教稱(chēng)修行成道者為佛，開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師，故稱(chēng)成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開(kāi)閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書(shū)各有所僻》：“余家收 山谷 所書(shū)禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚(yú)船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄。”
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥 聽(tīng)了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”
何耕名句，和光亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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