人情安逸或驕惛，君子操修有本原
出自宋代蘇頌《寄題宗室世澤太博修性齋》：
人情安逸或驕惛，君子操修有本原。
結宇近同間燕處，題顏深警圣賢言。
游心最樂群書富，寓目無窮百卉繁。
治世右文風教洽，彬彬儒雅遍宗藩。
注釋參考
人情
人情 (rénqíng) 人的感情;人之常情 reason 始知為人情所患,有自改意?！妒勒f新語·自新》 情面;人與人之間的社會關系 human relationship 恩惠,情誼 favor 做個人情 贈品、禮品 gifts 送人情 忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》安逸
安逸 (ānyì) 安閑舒服 comfortable;easy 退休了而且過著安逸的生活 貪圖安逸君子
君子 (jūnzǐ) 對統(tǒng)治者和貴族男子的通稱 gentleman 彼君子兮?！对姟の猴L·伐檀》 君子不齒?！啤?韓愈《師說》 君子寡欲?！抉R光《訓儉示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后來指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎?！墩撜Z》 君子有不戰(zhàn)?！睹献印す珜O丑下》 君子博學?！盾髯印駥W》 花之君子?！濉?周容《芋老人傳》 對別人的尊稱 honorific title to thers 君子書敘?！啤?李朝威《柳毅傳》 君子登山?！鳌?顧炎武《復庵記》 同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》 君子之后?！濉?梁啟超《譚嗣同傳》操修
道德修養(yǎng)。 宋 王禹偁 《滁州謝上表》：“臣粗有操修，素非輕易，心常知於止足，性每疾於回邪?！?宋 秦觀 《謝及第啟》：“敢不慎操修之方，明出處之致，庶期末路，獲報明恩?！?明 李東陽 《不寐》詩：“誓存操修節(jié)，謹獨戒未萌?！?/p>
本原
(1).根源，根由?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸拔以诓?，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也?！?宋 蘇轍 《御試制策》：“臣請為陛下推其本原，而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷上：“説者謂 東漢 多名節(jié)之士，賴以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來?！?柳亞子 《胡寄塵詩序》：“今日詩道之弊，其本原尚不在此?！?/p>
(2).根本，事物的最重要部分。《管子·水地》：“水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也?！?戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆謂根本也?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者，莫大虖太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也?！?宋 陸游 《自責》詩：“文章跌宕忘繩墨，學問荒唐失本原?！?清 魏源 《圣武記》卷十一：“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬，無轉餉和糴之費，此又裕餉之本原在於平日者?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節(jié)：“還在 漢昭帝 時，有所謂賢良文學的儒生，代表下層豪強，力爭鹽鐵私營權，以為這是致太平的本原?！?/p>
(3).推究，推本溯源。《墨子·兼愛下》：“姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o》：“從臣思跡，本原事業(yè)，祗誦功德?！?宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“六圣之德澤，覆露生養(yǎng)，斯其所以盛也。本原事實，其所繇致此，有自也哉！”
(4).根底，基礎。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：“某行無錙磷，學有本原。材諝智謀，淑問惟舊?！?明 王守仁 《傳習錄》卷上：“為學須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進?！?清 顧炎武 《與周籀書書》：“為山覆簣，當加進往之功；祭海先河，尤務本原之學。” 象升 《＜振素庵詩集＞序》：“君固卓有本原，非近日號為作新體詩者所敢重也?！?/p>
(5).哲學上指萬物的最初根源或構成世界的最根本實體。唯心主義認為世界的本原是精神，唯物主義認為世界的本原是物質。
蘇頌名句，寄題宗室世澤太博修性齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
