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單詞乎

憑君持入古銀臺(tái),似說(shuō)太常修雅樂(lè)

出自宋代吳則禮《田不伐玉磬歌》:

田侯玉磬何瑰奇,吳子見(jiàn)之俄朵頤。
宣王石鼓氣忽喪,摩挲篆刻還嗟咨。
作止休論惟柷敔,曾窺兩階舞干羽。
常臨罍洗薦清廟,獲邇天球親簋簠。
緬懷戛擊良匪遙,少師汝曹疑可招。
老儒詎復(fù)知肉味,惝怳便欲聞簫韶。
正聲初淫器益論,九州漸漸嬰兵戈。
鬼神憤忱莫得秘,直恐世上遭詆訶。
田侯憫我形影孤,明眼常云絕代無(wú)。
是事寧殊納衣底,啟齒須逢袒臂胡。
即今陛下圣且仁,律品從來(lái)惡奪倫。
克諧八音有夔在,獨(dú)驚堯顙如高辛。
人間詎睹荊山璞,碔砆難言合雕琢。
憑君持入古銀臺(tái),似說(shuō)太常修雅樂(lè)。

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注釋參考

銀臺(tái)

(1).傳說(shuō)中 王母 所居處?!段倪x·張衡<思玄賦>》:“聘 王母 於 銀臺(tái) 兮,羞玉芝以療飢。”舊注:“ 銀臺(tái) , 王母 所居。” 南朝 梁 江淹 《空青賦》:“ 銀臺(tái) 之鳥(niǎo), 穆王 之馬?!?胡之驥 注:“ 銀臺(tái) , 王母 所居之處?!?明 唐寅 《七夕賦贈(zèng)織女》詩(shī):“ 銀臺(tái) 極夜留魚(yú)鑰,珠殿繁更繞鳳旗?!?/p>

(2).見(jiàn)“ 銀臺(tái)門(mén) ”。

(3).見(jiàn)“ 銀臺(tái)司 ”。

(4).銀質(zhì)或銀色的燭臺(tái)。 唐 段懷然 《挽涌泉寺僧懷玉》詩(shī):“唯有門(mén)前古槐樹(shù),枝低只為掛銀臺(tái)?!?五代 劉保乂 《生查子》詞:“深秋更漏長(zhǎng),滴盡銀臺(tái)燭?!?明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》:“花簇銀臺(tái)巧,花映金樽好?!?/p>

太常

太常 (tàicháng) 官名,掌禮樂(lè)郊廟社稷事宜 an offical who controls ritual,god of land and god of grains 獻(xiàn)之太常?!鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》

修雅

高雅,不粗俗。《初刻拍案驚奇》卷四:“適間在飯店中,見(jiàn)公修雅,不像他人輕薄,故此相敬?!?/p>

吳則禮名句,田不伐玉磬歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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