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單詞乎

老去馀生江海,伴遠公香火,猶有宗雷

出自宋代葉夢得《八聲甘州》:

問浮家泛宅,自玄真、去后有誰來。
漫煙波千頃,云峰倒影,空翠成堆。
可是溪山無主,佳處卻徘徊。
暮雨卷晴野,落照天開。
老去馀生江海,伴遠公香火,猶有宗雷。
便何妨元亮,攜酒間相陪。
寄清談、芒鞋筇杖,更盡驅(qū)、風月入尊罍。
江村路,我歌君和,莫棹船回。

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注釋參考

老去

(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩:“歸號故松柏,老去苦飄蓬?!?宋 歐陽修 《贈王介甫》詩:“老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。” 明 汪循 《老去》詩:“老去心還競,春來花又新?!?/p>

(2).引申為老年;晚年。 沉從文 《<沉從文選集>題記》:“現(xiàn)在過去了二十多年,我和我的讀者,都共同將近老去了?!?/p>

(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩:“情知老去無多日,且向閑中過幾年。” 明 李東陽 《柳岸垂綸》詩:“老去祗應(yīng)家在此,不須盤石更垂蘿。”

江海

(1).江和海。《荀子·勸學(xué)》:“不積小流,無以成江海。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“江海稱其大者,以無所不容?!?唐 岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩:“萬里江海通,九州天地寬?!?蘇曼殊 《本事詩》之三:“ 丹頓 拜倫 是我?guī)煟湃缃C缃z?!?/p>

(2).舊時指隱士的居處?!肚f子·刻意》:“就藪澤,處閒曠,釣魚閒處,無為而已矣。此江海之士,避世之人。”《后漢書·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥樂林草哉。” 宋 蘇軾 《臨江仙》詞:“小舟從此逝,江海寄餘生?!?/p>

(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》:“無為澹容與,蹉跎江海心?!?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“于時 魏特進 、 房僕射 、 杜相州 等,并以江海相期,煙霞相許。” 宋 蘇軾 《書諸公送周梓州詩后》:“予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆?!?/p>

(4).泛指四方各地。《后漢書·蔡邕傳》:“ 邕 慮卒不免,乃亡命江海,遠跡 吳會 ?!?唐 杜甫 《草堂》詩:“弧矢暗江海,難為游五湖?!薄顿Y治通鑒·梁武帝太清二年》:“江海未蘇,干戈暫止。”

遠公

晉 高僧 慧遠 ,居 廬山 東林寺 ,世人稱為 遠公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽望廬山》詩:“嘗讀 遠公 傳,永懷塵外蹤?!?宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩:“莫貰 遠公 酒,余非 陶令 賢?!?清 秦朝釪 《消寒詩話》四一:“ 遠公 置酒, 佛印 燒豬,真正名士,佛亦當少恕?!?/p>

香火

香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和燭火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃點的香 burning joss stick 用香火點爆竹

有宗

(1).有宗旨。《老子》:“言有宗,事有君?!?南朝 宋 傅亮 《感物賦》:“墳素杳以難暨,九流紛其異封。領(lǐng)三百於無邪,貫五千於有宗?!?/p>

(2).佛教語?!翱兆凇钡膶ΨQ。如小乘的俱舍宗,大乘的法相宗。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章:“按大乘有宗,上承小乘之一切有部。則有宗之禪,上接有部之法,固極自然?!?/p>

葉夢得名句,八聲甘州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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