庶幾養(yǎng)生而保和兮，窮子之年
出自宋代張耒《劉壯輿是是堂歌：》：
讀堂中之書(shū)兮，以致子之眠。
飲堂中之酒兮，以休子之言。
是非雜然于子之耳兮，付庭中之嘆蚓，與夫木上之鳴蟬。
庶幾養(yǎng)生而保和兮，窮子之年。
注釋參考
庶幾
庶幾 (shùjī) 或許可以,表示希望或推測(cè) maybe 寡人以為善,庶幾息兵革?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》 差不多;近似 almost 全我社稷口,可以庶幾乎! 指賢者或可以成才的人 talent養(yǎng)生
[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體
養(yǎng)生之道
得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》
詳細(xì)解釋(1).保養(yǎng)生命；維持生計(jì)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財(cái)以定其志，帝耕籍田，后桑蠶宮，國(guó)無(wú)游民，野無(wú)荒業(yè)，財(cái)不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養(yǎng)生?！?唐 韓愈 《與李翱書(shū)》：“僕之家本窮空，重遇攻刼，衣服無(wú)所得，養(yǎng)生之具無(wú)所有。” 田北湖 《論文章源流》：“夫鳥(niǎo)獸雜處，角力以養(yǎng)生?！?/p>
(2).攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽?！肚f子·養(yǎng)生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾聞 庖丁 之言，得養(yǎng)生焉?！?宋 陸游 《齋居紀(jì)事》：“食罷，行五十七步，然后解襟褫帶，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷二：“同年 儲(chǔ)梅夫 宗丞，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色?！?/p>
(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“ 趙閲道 為人清素，好養(yǎng)生，知 成都 ，獨(dú)與一道人及大龜偕行?！?/p>
(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處?！秾O子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽(yáng)而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無(wú)百疾，是謂必勝。” 張預(yù) 注：“養(yǎng)生，謂就善水草放牧也；處實(shí)，謂倚隆高之地以居也?！?/p>
(5).生育?！妒酚洝と照吡袀鳌罚骸岸粤x置數(shù)十百錢(qián)，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢(qián)哉！” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿(mǎn)之患?！?/p>
指奉養(yǎng)父母。《孟子·離婁下》：“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，惟送死可以當(dāng)大事。” 焦循 正義：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛(ài)而少?lài)?yán)，厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終，就天之制也?！?清 百一居士 《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生，立后繼絶?！?/p>
保和
謂保持心志和順，身體安適。《魏書(shū)·崔浩傳》：“愿陛下遣諸憂(yōu)虞，恬神保和，納御嘉福，無(wú)以闇昧之説，致?lián)p圣思?！?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄三》：“居惟保和，動(dòng)必循道?！?宋 梅堯臣 《小女稱(chēng)稱(chēng)磚銘》：“飲乳無(wú)犯舌之禁，愛(ài)惡無(wú)有情之系：若是則得天真與保和，何病夭之遽乎！”
張耒名句，劉壯輿是是堂歌：名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
