出自宋代陸游《戒言》:
饒舌憂患始,銘膺勤戒深。
談空摩詰默,對(duì)酒子光瘖。
久已忘齊語(yǔ),何嘗解越吟。
悠然嫌未足,更撫絕弦琴。
注釋參考
談空
(1).清談。指 魏 晉 時(shí)期崇尚 老莊 ,空談玄理的一種風(fēng)氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩(shī):“ 夷甫 任散誕, 平叔 坐談空?!薄杜f唐書·魏元忠傳》:“臣嘗讀 魏 晉 史,每鄙 何晏 、 王衍 終日談空。”
(2).談?wù)摲鸾塘x理???,佛教以諸法無(wú)實(shí)性謂空,與“有”相對(duì)。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩(shī):“談空對(duì)樵叟,授法與山精?!?唐 高適 《同群公宿開善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī):“談空忘外物,持誡破諸邪?!?孫欽善 校注:“佛家謂諸法無(wú)實(shí)性曰空?!?/p>
摩詰
(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱”?!毒S摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時(shí),善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱病為由,向 釋迦佛 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義,為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法,辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī):“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿送 洛陽(yáng) 春?!?宋 陸游 《病中作》詩(shī):“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書?!?/p>
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林<十萬(wàn)圖記>》:“按畫家分南北二宗, 摩詰 為南宗創(chuàng)始?!?/p>
對(duì)酒
(1).面對(duì)著酒。 三國(guó) 魏 曹操 《短歌行》:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?” 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷詩(shī)》之liu{1*1}四:“對(duì)酒不能言,悽愴懷酸辛?!薄侗笔贰だ钚⒇憘鳌罚骸懊肯救?,輙引賓客,弦歌對(duì)酒,終日為歡。”
(2).樂(lè)府相和曲名。或作“對(duì)酒行”。《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭二·對(duì)酒》 郭茂倩 題解引《樂(lè)府解題》曰:“ 魏 樂(lè)奏 武帝 所賦‘對(duì)酒歌太平’,其旨言王者德澤廣被,政理人和,萬(wàn)物咸遂?!?/p>
陸游名句,戒言名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考