出自宋代何麟瑞《后天馬歌》:
建元天子不世出,天相神武產(chǎn)異物,有馬出在月氏窟。
寶劍之精,乾龍之靈。
足如奔電,目如耀星。
汗血雨灑,騣肉飆輕。
渴吻一飲,黃河塵生。
昂首一鳴,天雷收聲。
曾為伏羲出河負(fù)八卦,曾隨穆王遠(yuǎn)與西母會(huì)。
鸞旂屬車相后先,龍盾虎{左韋右長(zhǎng)}八寶韉。
萬(wàn)乘親臨拜甘泉,穩(wěn)馱玉輅壇壝前。
兀鼎勒兵十八萬(wàn),天子自將孰敢戰(zhàn)。
駿氣橫出立陣前,百萬(wàn)聞嘶股俱顫。
笑此馬,神哉沛。
西極龍媒□望退。
天子作歌暢皇明,四夷竭蹙咸來(lái)庭。
天馬來(lái),帝作歌,漢時(shí)此馬今更多。
注釋參考
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。作歌
謂作歌詞而詠唱?!稌?shū)·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟時(shí)惟幾?!薄稘h書(shū)·西域傳下·烏孫國(guó)》:“公主悲愁,自為作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)託異國(guó)兮烏孫王?!薄斗馍裱萘x》第四五回:“ 懼留孫 領(lǐng)命,作歌而來(lái)?!?/p>
皇明
皇帝的圣明。封建時(shí)代臣下對(duì)皇帝的諛辭。 漢 班固 《西都賦》:“天人合應(yīng),以發(fā)皇明?!薄赌淆R書(shū)·陸澄傳》:“ 澄 謏聞膚見(jiàn),貽撓后昆,上掩皇明,下籠朝識(shí)?!?唐 杜甫 《能畫(huà)》詩(shī):“政化平如水,皇明斷若神?!?宋 黃庭堅(jiān) 《和答魏道輔寄懷》之四:“皇明燭九幽,湔祓用神兵?!?/p>
四夷
(1).古代華夏族對(duì)四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。含有輕蔑之意?!稌?shū)·畢命》:“四夷左衽,罔不咸賴?!?孔 傳:“言東夷、西戎、南蠻、北狄,被髮左衽之人,無(wú)不皆恃賴三君之德?!薄逗鬂h書(shū)·東夷傳》:“凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者,猶公、侯、伯、子、男皆號(hào)諸侯云。”
(2).泛指外族、外國(guó)。 清 魏源 《<圣武記>敘》:“不憂不逞志于四夷,而憂不逞志于四境?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“ 中國(guó) 之在天下,見(jiàn)夫四夷之則效上國(guó),革面來(lái)賓者有之;或野心怒發(fā),狡焉思逞者有之;若其文化昭明,誠(chéng)足以相上下者,蓋未之有也?!?/p>
竭蹙
窮乏,窘迫。 宋 曾鞏 《襄州到任表》:“馴致肅清,始熄兇殘之害,自強(qiáng)柔懦,頗憚竭蹙之勞。” 郭沫若 《沸羹集·文化界時(shí)局進(jìn)言》:“﹝國(guó){1|1}民{1*1}dang統(tǒng)治區(qū)﹞政治貪污成風(fēng),經(jīng)濟(jì)日趨竭蹙,人民無(wú)法動(dòng)員?!?/p>
來(lái)庭
猶來(lái)朝。謂朝覲天子。《詩(shī)·大雅·常武》:“四方既平, 徐方 來(lái)庭?!?孔 傳:“來(lái)王庭也?!?唐 張說(shuō) 《圣德頌》:“西戎遠(yuǎn)國(guó),畏君之靈,古稱即序,今乃來(lái)庭?!?清 姚鼐 《宋雙忠祠碑》:“神陟在天,明曜剛大。思蠲厥心,來(lái)庭來(lái)對(duì)?!?/p>
何麟瑞名句,后天馬歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考