出自唐朝齊己《寄西山鄭谷神》
西望鄭先生,焚修在杳冥。幾番松骨朽,未換鬢根青。
石闕涼調(diào)瑟,秋壇夜拜星。俗人應(yīng)撫掌,閑處誦黃庭。
注釋參考
俗人
俗人 (súrén) 佛教指沒(méi)有出家的世俗之人 layman 僧人生活比起俗人來(lái),還是屬于苦行一類 平庸的人;庸俗的人 mediocre person )常從容淡靜,不好交接俗人。——《后漢書·張衡傳》 然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報(bào)任安書》撫掌
(1).拍手。多表示高興、得意?!度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》“公用 荀攸 計(jì)” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 無(wú)名氏《曹瞞傳》:“公聞 攸 來(lái),跣出迎之,撫掌笑曰:‘ 子遠(yuǎn) ,卿來(lái),吾事濟(jì)矣!’” 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 陸士衡 聞而撫掌,是所甘心; 張平子 見(jiàn)而陋之,固其宜矣?!?宋 樂(lè)史 《廣卓異記·蕭瑀》:“ 太宗 撫掌,極歡而罷。”《二刻拍案驚奇》卷二:“諸王撫掌稱快道:‘兩個(gè)國(guó)手,原是天生一對(duì)?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·法時(shí)帆謔語(yǔ)》:“ 時(shí)帆 曰:‘ 孔 孟 二夫子著述千載,請(qǐng)公慎勿將其文再行割裂也。’聞?wù)邠嵴??!?/p>
(2).猶言笑談。《晉書·王羲之傳》:“衣食之餘,欲與親知時(shí)共歡讌,雖不能興言高詠,銜杯引滿,語(yǔ)田里所行,故以為撫掌之資,其為得意,可勝言邪!” 唐 司空?qǐng)D 《擢英集述》:“翹心不朽,撫掌浮云?!?清 顧士榮 《<柳南隨筆>序》:“著《虞初》、《諾皋》之異事,標(biāo)解頤撫掌之新聞?!?/p>
閑處
亦作“閑處”。謂在家閑居?!蛾套哟呵铩るs上二九》:“閒處從容,不談議,則疏。”《后漢書·陳蕃傳》:“ 蕃 年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪穢?!?宋 曾鞏 《代人謝余侍郎啟》:“伏念某歸而閑處,時(shí)所背馳。分功名之無(wú)期,嗟志意之空大?!?/p>
亦作“閑處”。僻靜的處所?!妒酚洝堘屩T唐列傳》:“上怒,起入禁中。良久,召 唐 讓曰:‘公柰何眾辱我,獨(dú)無(wú)閒處乎?’” 唐 元稹 《除夜》詩(shī):“閑處低聲哭,空堂背月眠?!?/p>
黃庭
(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩(shī):“ 山陰 道士如相見(jiàn),應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?!?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩(shī):“飛符御氣朝百靈,悟道不復(fù)誦《黃庭》?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》:“曩所授《黃庭》之要道,仙人之梯航?!?/p>
(2).指 晉 王羲之 書寫的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩(shī)之四:“春禽葉底引圓吭,臨罷《黃庭》日正長(zhǎng)。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“《曹娥》、《樂(lè)毅》,尚有蹊徑可尋,至《蘭亭》、《黃庭》,幾莫知其端倪矣?!?/p>
(3).指中央?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解:“黃者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,內(nèi)指事即腦中、心中、脾中,故曰黃庭?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“方向呵,鎮(zhèn)黃庭,通紫極,子午坤乾?!币嗵刂钙?。一說(shuō)為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》:“古人以黃庭為脾。不然也,黃庭有名而無(wú)所,沖氣之所在也。”
齊己名句,寄西山鄭谷神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考