出自宋代方回《擬詠貧士七首》：
堂堂孔北海，不憂樽酒空。
一旦坐口語，老瞞不見容。
危行言未遜，難保明哲躬。
虞翻落日南，管寧老遼東。
事至于此極，豈愿飄孤蓬。
所以焦先者，愧處蝸廬中。
注釋參考
所以
所以 (suǒyǐ) 表示因果關系,常與“因為”連用 so;therefore 因為刻苦訓練,所以成績提高很快 指實在的情由或適當舉動 should be;have to 忘乎所以 所用;用來 use 夫仁義辨智,非所以持國也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?！巍?王安石《答司馬諫議書》 此所以學者不可以不深而慎取之也?！醢彩队伟U山記》焦先
漢 末隱士。字 孝然 ， 河東 人。孑然無親，見 漢 室衰，遂不語。露首赤足，結草為裳，見婦人即避去。平時不踐邪徑，不取大穗，數(shù)日一食?；蛑^曾結廬于 鎮(zhèn)江 譙山 (即今 焦山 )。傳說死時百馀歲。參閱 晉 皇甫謐 《高士傳》卷下、 晉 葛洪 《神仙傳》。后因以指有道的隱士。 宋 蘇軾 《和雜詩》之三：“空餘 焦先 室，不傳 元化 方。”
蝸廬
蝸廬 (wōlú) 狹小如蝸殼的房子 humble abode 蝸廬四壁空。——陸游《蝸廬》方回名句，擬詠貧士七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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