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單詞乎

茍能閱千人,望見知死生

出自宋代蘇軾《張寺丞益齋》:

張子作齋舍,而以益為名。
吾聞之夫子,求益非速成。
譬如遠(yuǎn)游客,日夜事征行。
今年適燕薊,明年走蠻荊。
東觀盡滄海,西涉渭與涇。
歸來(lái)閉戶坐,八方在軒庭。
又如學(xué)醫(yī)人,識(shí)病由飽更。
風(fēng)雨晦明淫,跛躄聾盲。
虛實(shí)在其脈,靜躁在其情。
榮枯在其色,壽夭在其形。
茍能閱千人,望見知死生
為學(xué)務(wù)日益,此言當(dāng)自程。
為道貴日損,此理在既盈。
愿君書此詩(shī),以為益齋銘。

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注釋參考

望見

(1).猶謁見。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》:“恐太后玉體之有所郄也,故愿望見太后?!?/p>

(2).從高處、遠(yuǎn)處看到?!蹲髠鳌ざü辍罚骸?邾子 在門臺(tái),臨廷。閽以缾水沃廷。 邾子 望見之,怒。”《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 乃使萬(wàn)人先行,出,背水陣, 趙 軍望見而大笑?!?唐 顧況 《臨海所居》詩(shī)之二:“此去 臨溪 不是遙,樓中望見 赤城 標(biāo)?!薄抖膛陌阁@奇》卷十七:“﹝ 孟沂 ﹞步行回去,偶然一個(gè)去處,望見桃花盛開。” 周立波 《山那面人家》:“翻過山頂,望見新郎的家了?!?/p>

死生

(1).死亡和生存?!兑住だM辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī):“誰(shuí)云死生隔,相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?!秾O子·虛實(shí)》:“故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有長(zhǎng)短,月有死生?!?/p>

(3).殺生?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也?!?/p>

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī):“所向無(wú)空闊,真堪託死生?!?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二:“畏人默坐成癡鈍,問舊驚呼半死生?!?/p>

蘇軾名句,張寺丞益齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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