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嘆五材并用,水德靈長。

出自元朝楊弘道《三奠子》

嘆五材并用,水德靈長。初泛濫,漸汪洋。轉雷經(jīng)滟*,濺雪下瞿唐。才出險,吞漢沔,略沅湘。發(fā)源湔道,東過維揚。由有本,自無疆。遠游還故國,待渡立斜陽。山煙紫,津樹綠,客心傷。

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注釋參考

五材

亦作“ 五才 ”。1.五種物質。指金、木、水、火、土。《左傳·襄公二七年》:“天生五材,民并用之,廢一不可。” 杜預 注:“五材,金、木、水、火、土也。” 漢 焦贛 《易林·師之解》:“三德五才和合,四時陰陽順敍,國無咎災。”原注:“五才,金、木、水、火、土也?!?/p>

(2).五種物質。指金、木、皮、玉、土。《周禮·冬官·考工記》:“或審曲面埶,以飭五材,以辨民器?!?鄭玄 注:“此五材,金、木、皮、玉、土。”

(3).五種德性?!读w·龍韜》:“所謂五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯,智則不可亂,仁則愛人,信則不欺,忠則無二心。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡開國公行狀》:“公道凝三略,攻標五才?!?/p>

并用

并用 (bìngyòng) 同時使用 use…simultaneously 手腳并用

水德

古代陰陽家稱帝王受命的五德之一。謂以水而德王?!妒酚洝で厥蓟时炯o》:“ 始皇 推終始五德之傳,以為 周 得火德, 秦 代 周 德,從所不勝。方今水德之始,改年始,朝賀皆自十月朔。”《漢書·郊祀志上》:“今 秦 變 周 ,水德之時。昔 文公 出獵,獲黑龍,此其水德之瑞?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》:“水德方衰,天命未改?!?/p>

靈長

廣遠綿長。 晉 袁宏 《后漢紀·獻帝紀一》:“夫天地靈長,不能無否泰之變;父子自然,不能無天絶之異?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·黜免》:“若 晉 室靈長,明公便宜奉行此詔?!?宋 范成大 《讀唐太宗紀·平內難》詩之三:“佐命諸公趣夜裝,爭言社稷要靈長?!?金松岑 《文學上之美術觀》:“遠古思邃,徵壽於鐘鼎;季近文敷,施藻於山岳;鐘鼎靈長,故弘潤而簡貴;山岳氣壯,乃肅括而華腴?!?/p>

(1).指人類。生物進化系統(tǒng)分類,最高的一類為靈長目,其中最進化的是人類。 魯迅 《墳·人之歷史》:“雖然,人類進化之説,實未嘗瀆靈長也?!?/p>

(2).引申為同類動物中出類拔萃的。 郭沫若 《女神·鳳凰涅槃》:“哈哈,鳳凰!鳳凰!你們枉為這禽中的靈長?!?/p>

楊弘道名句,三奠子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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