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單詞乎

繼天神圣,觀世治忽

出自宋代佚名《紹興親享明堂二十六首》:

至哉坤元,持載萬物。
繼天神圣,觀世治忽。
頌祗之堂,芳以圭黻,孰為邦休,四海無拂。

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注釋參考

繼天

秉承天意。 漢 揚雄 《法言·五百》:“圣人聰明淵懿,繼天測靈,冠乎羣倫?!?漢 班固 《東都賦》:“體元立制,繼天而作?!?南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作》詩:“大人長物,繼天接圣?!?/p>

神圣

神圣 (shénshèng) 指天圣;神靈 gods 豈有神圣之前鬼怪公然出現(xiàn)者! “龍王”在中國的舊傳說中是會降雨的神圣之一?!肚笥辍? 極為崇高、莊嚴 holy;sacred 神圣事業(yè) 嚴萍第一次看到這神圣的農(nóng)民革命的圖景。——《反割頭稅的斗爭》 帝王的尊稱 emperor 麗哉神圣,處于玄宮。——《文選·羽獵賦》

觀世

(1).謂向世人顯示?!秴问洗呵铩す?jié)喪》:“世俗之行喪,載之以大輴,羽旄旌旗……以此觀世,則美矣侈矣。” 高誘 注:“觀世,猶示人也?!?/p>

(2).觀察世事。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“輭草承趺坐,長松響梵聲??站臃ㄔ仆?,觀世得無生?!?章炳麟 《訄書·清儒》:“唯古史亦以度制事狀徵驗,其務觀世知化,不欲以經(jīng)術致用,灼然矣?!?/p>

治忽

亦作“ 治曶 ”。治理與忽怠?!稌ひ骛ⅰ罚骸坝栌劻晌迓暟艘簦谥魏?,以出納五言?!?孔 傳:“言欲以六律和聲音,在察天下治理及忽怠者?!?三國 魏 阮籍 《樂論》引《書·益稷》作“治曶”。 宋 葉適 《謝除堤舉上清太平宮表》:“宓以鑒觀治忽,審擇后先,大化所覃,右文為盛?!币徽f“忽”讀為“滑”,義為“亂”。“治忽”即“治亂”。參閱 清 王引之 《經(jīng)義述聞·尚書上》“在治忽”。

佚名名句,紹興親享明堂二十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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