仙凡頓隔銀屏影,不似當(dāng)時(shí)取次看
出自宋代范成大《續(xù)長(zhǎng)恨歌》:
別后相思?jí)粢嗲s,東虛云路海漫漫。
仙凡頓隔銀屏影,不似當(dāng)時(shí)取次看。
注釋參考
仙凡
(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩(shī):“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉?!?/p>
(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書(shū)人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說(shuō)和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時(shí)還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類(lèi)?!?/p>
(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛(ài)其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預(yù),以詩(shī)貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿(mǎn)鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無(wú)因到,始信仙凡迥不同?!?/p>
(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈(zèng)人》詩(shī):“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰(shuí)憐澤畔行吟者,目斷 長(zhǎng)安 貌欲枯。” 馮應(yīng)榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者。”
銀屏
銀屏 (yínpíng) 電視jie{1-1}收{(diào)1-1}機(jī)的熒光屏 TV screen 銀屏內(nèi)外 又稱(chēng)“熒屏”當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你取次
亦作“ 取此 ”。1.隨便,任意。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》:“此兒當(dāng)興卿門(mén)宗,四海將受其賜,不但卿家,不可取次也?!?唐 杜甫 《送元二適江左》詩(shī):“經(jīng)過(guò)自愛(ài)惜,取次莫論兵?!?元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“兀的不取次棄舍,等閒拋掉?!?汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩(shī):“有時(shí)西笑入 長(zhǎng)安 ,七貴三公取次看?!?/p>
(2).草草,倉(cāng)促。《敦煌變文集·葉凈能詩(shī)》:“何不揭氈看驗(yàn)之?取此行麁疎法令?!?宋 陸游 《秋暑夜興》詩(shī):“呼童持燭開(kāi)藤紙,一首清詩(shī)取次成?!?元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離?!?/p>
(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂(lè)歌》:“日日飲酒醉,國(guó)計(jì)無(wú)取次?!?/p>
(4).謂次第,一個(gè)挨一個(gè)地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩(shī):“近樹(shù)參差出,行人取次多?!?清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩(shī):“妙舞娑盤(pán)歇,華鐘取次催?!?/p>
(5).尷尬,進(jìn)退兩難。
范成大名句,續(xù)長(zhǎng)恨歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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